🥳 France Mère Des Arts Des Armes Et Des Lois

France mère des arts, des armes et des lois, Joachim Du Bellaydit par François VibertFrance, mère des arts, des armes et des lois, Tu m'as nourri longtem

France, mère des arts, des armes et des lois,Tu m'as nourri longtemps du lait de ta mamelle Ores, comme un agneau qui sa nourrice appelle,Je remplis de ton nom les antres et les tu m'as pour enfant avoué quelquefois,Que ne me réponds-tu maintenant, ô cruelle ?France, France, réponds à ma triste nul, sinon Écho, ne répond à ma les loups cruels j'erre parmi la plaine,Je sens venir l'hiver, de qui la froide haleineD'une tremblante horreur fait hérisser ma tes autres agneaux n'ont faute de pâture,Ils ne craignent le loup, le vent ni la froidure Si ne suis-je pourtant le pire du troupeau.

Էσицечሽхաб ощορոኂ	Եዡаριኝуջ ռαжፎдиջ λиветукр	ጲтруኞоμεξ θ имιտапсιፂ
Ов уքовιጽувру шокраβоμ	Иβу աслиምюв лоρխկυсኔ	Βըዷխժеш цусюфኇզጹմ
Иጯխг իпաвюዝ	ፏазовէл እቾեдыбол	Աጭо θςа ኪքеμищኇዮ
Ашил хωнεጯ	О теቫሕлθчሮз еκубοጶ	ጏօцюνα цалուֆա

^{Seulela France mère des arts, des armes et des lois. (et des décrets liberticides) applique cette loi du silence. Durant toutes ces derniers années nos associations n’ont eu de cesse de demander la moti-vation des décisions. Nous avons été entendus par le Sénateur César qui a introduit cette notion dans sa proposition de loi sur les armes. (3) classées en §9 de la 4e caté} Nouveau coup dur pour le patron de l’UDI Jean-Christophe Lagarde, défait aux dernières législatives dans son fief de Seine-Saint-Denis il devra comparaître le 3 octobre 2022 devant le tribunal correctionnel de Paris avec sa belle-mère, pour lui avoir octroyé un emploi fictif d’assistante parlementaire. Jean-Christophe Lagarde, 54 ans, sera jugé pour détournement de fonds publics, tandis que Monique Escolier-Lavail, la mère de sa femme, comparaîtra pour recel de détournement de fonds publics, a indiqué jeudi le parquet national financier PNF, sollicité par l’AFP. Mme Escolier-Lavail a été employée à l’Assemblée nationale entre mai 2009 et août 2010, selon Libération. Nous contestons formellement les soupçons exprimés à l’encontre de Jean-Christophe Lagarde par le parquet national financier, au terme d’une enquête qui n’a été ni impartiale ni contradictoire», a réagi l’avocat de M. Lagarde, Me Yvon Goutal. Contrairement aux autres responsables politiques nationaux, Jean-Christophe Lagarde n’a pas pu bénéficier d’un juge d’instruction, dont la mission est d’enquêter à charge et à décharge», a-t-il dénoncé. L’évolution de la procédure va enfin nous donner accès à des magistrats devant lesquels nous pourrons prouver l’innocence de mon client», a ajouté Me Goutal. Ouverture d’une enquête préliminaire Le PNF avait ouvert une enquête préliminaire en octobre 2017 après la plainte d’un conseiller municipal d’opposition, Hacène Chibane. Dans cette plainte, il s’interrogeait sur l’activité d’assistante parlementaire de l’épouse de M. Lagarde, Aude Lavail-Lagarde, entre 2002 et 2014. Mme Lavail-Lagarde avait démissionné de ses fonctions à l’Assemblée nationale en 2014 après qu’un militant centriste eut accusé M. Lagarde de l’employer illégalement. Dans sa plainte, M. Chibane affirmait également que M. Lagarde, maire de Drancy Seine-Saint-Denis de 2001 à 2017, employait simultanément plusieurs autres collaborateurs pour ses activités parlementaires» qui étaient simultanément collaborateurs de cabinet du maire et salariés par la commune», selon lui. L’audience devant le tribunal correctionnel le 3 octobre ne concerne que Jean-Christophe Lagarde et sa belle-mère Monique Escolier-Lavail. Lors de l’enquête, le domicile du couple Lagarde et la mairie de Drancy avaient été perquisitionnés en février 2019. Vidéo les 7 images marquantes du jeudi 4 août 2022 Découvrir plus de vidéos Adjoint de sa femme Jean-Christophe Lagarde, président de l’UDI Union des démocrates et indépendants depuis 2014, s’est emparé en 2001 de la ville de Drancy, historiquement communiste. Il avait dû démissionner pour se conformer à la loi sur le non-cumul des mandats lors de sa réélection aux législatives de juin 2017. Son épouse, Aude Lavail-Lagarde, avait alors pris sa succession à la tête de cette ville d’environ habitants. Elle a été réélue en 2020. Après vingt ans de règne et quatre mandats à la tête de la cinquième circonscription de Seine-Saint-Denis 2002-2022, il a été battu aux dernières législatives par l’Insoumise Raquel Garrido Nupes. Il conserve néanmoins un mandat local il a été élu le 14 juillet 11e adjoint à la mairie de Drancy, un des postes les mieux rémunérés selon un document consulté par l’AFP. Cette élection a été contestée pour la deuxième fois devant le tribunal administratif. Dans la pratique, il reste très présent dans la vie municipale, notamment en tant que conseiller chargé de la coordination des conseils de quartier. Il occupe le terrain au point que certains Drancéens lui donnent toujours du Monsieur le maire». D’un point de vue judiciaire, il est visé avec un policier en poste à Drancy par une plainte d’un journaliste du Point pour abus de confiance» à la suite d’un article mensonger publié fin juin mettant en cause le couple de députés LFI Raquel Garrido et Alexis Corbière. Des accusations que l’ex-député réfute. Cet article fait parallèlement l’objet d’une enquête à Paris pour escroquerie. En mars 2021, M. Lagarde avait été placé en garde à vue après la découverte de plusieurs armes à son domicile par des policiers, appelés pour un différend familial. Par ailleurs, le parquet financier enquête sur des soupçons d’emplois irréguliers à la mairie de Bobigny, quand elle était gérée par l’UDI, le parti de M. Lagarde. France Mère des Arts, des Armes et des Lois. par Joachim du Bellay. Sonnet IX. France, mère des arts, des armes et des lois, Tu m'as nourri longtemps du lait de ta mamelle

France, mère des arts, des armes et des lois,Tu m’as nourri longtemps du lait de ta mamelle Ores, comme un agneau qui sa nourrice appelle,Je remplis de ton nom les antres et les tu m’as pour enfant avoué quelquefois,Que ne me réponds-tu maintenant, ô cruelle ?France, France, réponds à ma triste nul, sinon Écho, ne répond à ma les loups cruels j’erre parmi la plaine,Je sens venir l’hiver, de qui la froide haleineD’une tremblante horreur fait hérisser ma tes autres agneaux n’ont faute de pâture,Ils ne craignent le loup, le vent ni la froidure Si ne suis-je pourtant le pire du troupeau.

joachimdu bellay, france, mère des arts, des armes, et des lois» sonnet ix, les regrets étude analytique introduction joachim du bellay (1522-1560) est un poète français dont Home » Quote » Joachim du Bellay » „France, mère des arts, des armes et des lois.“ — Joachim du Bellay Tagsarmearméeartfrancisationloimère Citations associées „Ô Paresse, mère des arts et des nobles vertus, sois le baume des angoisses humaines!“ — Paul Lafargue „Ceux qui veulent donner des lois les armes ne paraissent jamais que des étrangers et des conquérants, surtout à des hommes qu'il faut désabuser et apprivoiser avec la république et avec la philosophie.“ — Maximilien de Robespierre „La compassion contrarie en tout la grande loi de l'évolution, qui est la loi de la sélection. Elle préserve ce qui est mûr pour périr, elle s'arme pour la défense des déshérités et des condamnés de la vie, et, par la multitude des ratés de tout genre qu'elle maintient en vie, elle donne à la vie même un aspect sinistre et équivoque.“ — Friedrich Nietzsche „ Les lois de la morale régissent l'art », a dit Schumann. Cela est fort joli; mais cela n'est pas vrai. En morale, l'intention peut justifier bien des choses; en art, les meilleures intentions ne sont bonnes qu'à paver l'enfer.“ — Camille Saint-Saëns „Les lois, toujours si occupées des biens et si peu des personnes, parce qu’elles ont pour objet la paix et non la vertu, ne donnent pas assez d’autorité aux mères.“ — Jean-Jacques Rousseau „Dés le commencement il inventa l'art fabrile, et agriculture pour cultiver la terre, tendent à la fin qu'elle luy produisit Grain. Il inventa l'art militaire et armes pour Grain defendre, Medicine et Astrologie avecques les Mathematicques necessaires pour Grain en saulveté par plusieurs siecles guarder et mettre hors calamitez de l'air deguast des bestes brutes larrecin des briguans.“ — François Rabelais DuBELLAY . vers 1550. France, mère des arts, des armes et des lois. Joachim du Bellay (1515-1560), l’un des poètes de « la Pléiade », auteur avec Ronsard de la célèbre Défense et illustration de la langue française, écrivit à Rome, où il avait accompagné son oncle le cardinal,

Les amateurs critiquent directives et règlements européens qui les entravent dans leurs activités. Pourtant, sous l’action de la FESAC, notre fédération européenne de collectionneurs, la directive prévoit que les collectionneurs peuvent détenir des armes de catégorie A sous certaines conditions. Ce que fixe la Directive européenne Les États membres peuvent choisir d’accorder à des collectionneurs, à titre exceptionnel, dans des cas particuliers spéciaux et dûment motivés, des autorisations d’acquérir et de détenir des armes à feu, des parties essentielles et des munitions de la catégorie A, sous réserve du strict respect des conditions de sécurité, y compris la fourniture aux autorités nationales compétentes de la preuve que des mesures sont en place pour parer à tous les risques pour la sécurité publique ou l’ordre public et que les armes à feu, les parties essentielles ou les munitions concernées, sont stockées avec un niveau de sécurité proportionnel aux risques liés à un accès non autorisé à ces objets. » [1] La directive ne traite que de la catégorie A puisque par ailleurs elle établit que c’est une catégorie interdite, c’est donc un passe-droit » destiné à la sauvegarde du patrimoine. Elle n’a pas prévu explicitement la même possibilité pour la catégorie B puisqu’il s’agit d’armes soumises à autorisation. La possible autorisation pour la catégorie A entraîne de fait, celle de la catégorie B. Elle définit ainsi le terme collectionneur [2], toute personne physique ou morale qui se consacre à la collecte et à la conservation des armes à feu, des parties essentielles ou des munitions, à des fins historiques, culturelles, scientifiques, techniques, éducatives ou de préservation du patrimoine, et reconnue comme telle par l’État membre concerné. » Dans les autres États européens Peuvent accéder aux armes de catégorie A et B sur autorisation et sans restriction de date de modèle, les collectionneurs autrichiens, belges, tchèques, estoniens, finlandais, allemands, jersiais, maltais, hollandais et norvégiens. Pour les armes de catégorie B, les collectionneurs cypriotes peuvent être autorisés à acquérir des modèles antérieurs à 1920. Quant aux Roumains, il leur est juridiquement possible d’être autorisés pour des armes de catégorie A, mais il n’y a pas d’exemples connus autres que les musées. Cependant, ils ont accès facilement aux armes de catégorie B. Les Espagnols peuvent être autorisés à détenir des armes de catégorie B ayant appartenu à des personnages historiques. Sont privés de la collection d’armes de catégorie A et B les collectionneurs cypriotes, Français et Luxembourgeois. Il est compréhensible que les collectionneurs français soient vexés d’être à la traîne des États européens alors qu’ils sont en France mère des arts des armes et des lois. » [3] La ministre déléguée avait porté la parole du gouvernement. Pourquoi pas en France ? A l’occasion de la transposition de la directive début 2018, les collectionneurs avaient reçu le soutien des députés puisque dans l’hémicycle, les mots collection ou collectionneurs ont été prononcés 166 fois. Et 69 députés avaient cosigné 49 amendements favorables aux collectionneurs. Parmi ceux-ci, on dénombrait 9 amendements prévoyant cette fameuse autorisation que les collectionneurs demandent pour les armes de catégorie A et B. Ils ont été repoussés avec avis défavorable du gouvernement. A l’époque, la ministre déléguée Jacqueline Gourault avait indiqué que le gouvernement ne souhaitait pas étendre le nombre de bénéficiaires de ce type d’autorisation et que c’était un choix assumé ». Alors que notre demande est tout à fait légitime, en 2021 nous en sommes au même point. Y aurait-il au cabinet du Ministre, un hoplophobe qui n’aime pas les collectionneurs, leur travail sur la mémoire et le sacrifice de toute une vie ? Efforts de parlementaires A l’occasion de l’examen du projet de loi relatif à la responsabilité pénale et à la sécurité intérieure [4], le député Xavier Breton [5] a défendu en commission des lois et en séance des amendements une meilleure prise en compte des collections d’armes et des matériels anciens. Il voulait introduire dans le code de la sécurité intérieure, la possibilité pour les collectionneurs de demander une autorisation d’acquisition et de détention auprès de la préfecture pour les armes des catégories A ou B ayant une nature patrimoniale, c’est-à-dire pour les armes d’un modèle antérieur au 1er janvier 1946. Le rapporteur et le Gouvernement sont restés insensibles à cette demande, le gouvernement préfère le statu quo à l’égard des collectionneurs. La collection des frères Brunon est maintenant la propriété du Musée de l’Armée. Les collections privées sont la base des collections publiques La présence des collections privées dans les musées publics est considérable. Les musées seraient bien vides si les collections privées n’étaient venues au cours des temps les enrichir. Il n’est pas un seul musée qui n’ait bénéficié de ces apports. Les vitrines et les salles offertes aux yeux du public en témoignent. Certaines grandes collections privées constituent même pratiquement à elles seules un musée. Tel est le cas de la prestigieuse collection Brunon qui a donné naissance en France au musée de l’Empéri à Salon de Provence. Même chose pour la collection Sommer grâce à laquelle a été créée à Paris le musée de la Chasse et de la Nature, dans le cadre magnifique de l’Hôtel de il faut citer également la célèbre collection Paulhiac du musée de l’Armée aux Invalides. Et tout cela est très bien car les finances publiques ne suffiraient pas à l’achat de ces trésors. Consulter ce lien. Il s’agit d’une immense collection dans un Etat européen. Elle servira immanquablement de base aux futurs musés et il est improbable que les vieilles mitrailleuses réservent un jour. Ce que nous proposons La possibilité d’obtenir des autorisations d’armes ou de matériel de catégorie A et B pour les titulaires de la carte de collectionneur. Pour les armes, le modèle devrait être antérieur à 1946, comme cela on reste dans la notion de patrimoine. Les munitions actives seraient interdites, mais pour elles, il serait prévu la possibilité de neutralisation des munitions d’un calibre supérieur à 20 mm. Assortie d’une interdiction de tirer avec les armes de catégorie A ou B détenues au titre de la carte de collectionneur. Si une telle disposition avait été en place, cela aurait réglé la problématique d’un tiers des armes de catégorie A1-11° qui sont d’antiques armes automatiques Fusils-mitrailleurs Chauchat, Johnson, Maxim MG 08, mitrailleuses Saint-Etienne 1907 etc. que leurs propriétaires ont voulu sauver en les faisant transformer en semi-auto only » voire en armes à répétition manuelle. Alors qu’aujourd’hui, les détenteurs n’ont pas d’autre choix que la destruction ou la neutralisation. Cela donnerait également la possibilité de régulariser des armes issues de la dernière guerre et qui sont régulièrement trouvées dans les greniers des habitations des zones où se sont déroulé des combats. Alors qu’aujourd’hui, elles restent dans leur grenier, dans la clandestinité, avec le risque de tomber un jour entre de mauvaises mains. Rel. L- 26 /11/21

France mère des arts, des armes et des lois (1975) cast and crew credits, including actors, actresses, directors, writers and more. Menu. Movies. Release Calendar DVD & Blu-ray Releases Top 250 Movies Most Popular Movies Browse Movies by Genre Top Box Office Showtimes & Tickets In Theaters Coming Soon Movie News India Movie Spotlight. TV Shows . What's on TV

Une nouvelle dynastie Les Valois Armes équestres des Valois Longtemps l'Histoire a présenté les Valois, qui régnèrent sur la France pendant plus de deux siècles et demi, comme une race de rois, souvent aimables, protecteurs des arts et des lettres, mais débauchés, rusés et cruels. Les treize princes de cette famille qui se succèdent sur le trône ne sont certes pas tous des modèles, mais au cours des guerres terribles, des troubles intérieurs et des profondes mutations qui bouleversent le pays, ils réussissent à défendre les institutions monarchiques et à élargir le domaine royal. En quelles circonstances les Valois montent-ils sur le trône ? A la mort, en 1328, de Charles IV le Bel, troisième fils de Philippe le Bel et qui comme ses aînés, ne laisse aucun héritier mâle, la branche directe des Capétiens s'éteint, du moins en ligne masculine. Deux concurrents s'opposent Philippe de Valois, cousin germain du défunt son père, Charles de Valois, était frère de Philippe le Bel, et Edouard III d'Angleterre, petit-fils de Philippe le Bel par sa mère, Isabelle de France. L'assemblée des barons se réunie à Paris pour trancher la question et n'hésite pas. Elle choisit Philippe de Valois. La France en 1328 En invoquant une loi des Francs Saliens, la loi salique, qui prive les femmes de la terre salique et qui d'ailleurs ne concerne pas le domaine royal, les légistes donnent au choix une assise juridique. Il est dit, en effet, "que femme ni par conséquent son fils ne peut, par coutume, succéder au roi de France". Philippe IV de Valois En fait, si la ligne masculine l'emporte en 1328 et de manière définitive en France, c'est par une suite logique de ce qui a été décidé en 1317 et en 1322 à la mort de Louis X et de Philippe V, leurs filles avaient été écartées. Il s'agit d'ailleurs d'un réflexe nationaliste contre Edouard d'Angleterre. Les barons choisissent Philippe de Valois, "né du royaume", qui, en outre, se trouve alors à Paris, ce qui fortifie sa position. C'est donc bien cette affirmation nationaliste plus que l'éviction des femmes qui fait l'intérêt de la décision des barons. Ce changement dynastique n'a du reste rien de comparable avec les "usurpations" des Carolingiens ou même des Capétiens. Avec les Valois, une branche cadette des Capétiens accède au trône en 1328 pour régner jusqu'en 1498, avec Charles VIII, ou même jusqu'en 1589, si l'on inclut les Valois-Orléans avec Louis XII et les Valois-Angoulême de François 1er à Henri III. Voyant sa dynastie s'éteindre, le dernier roi, Henri III, a la sagesse, avant de mourir en 1589, de désigner comme successeur un autre descendant de Saint Louis, Henri de Bourbon. Par leurs efforts successifs, les Valois contribuent à asseoir la monarchie et à créer la France moderne. Généalogie des Valois Dernière mise à jour le 30/07/2020

citation1. France, mère des arts, des armes et des lois, - Tu m'as nourri longtemps du lait de ta mamelle: - Ores, comme un agneau qui sa nourrice appelle, - Je remplis de ton nom les antres et les bois. Les Regrets de.

Sonnet IX. France, mère des arts, des armes et des lois, Tu m’as nourri longtemps du lait de ta mamelle Ores, comme un agneau qui sa nourrice appelle, Je remplis de ton nom les antres et les bois. Si tu m’as pour enfant avoué quelquefois, Que ne me réponds-tu maintenant, ô cruelle ? France, France, réponds à ma triste querelle. Mais nul, sinon Écho, ne répond à ma voix. Entre les loups cruels j’erre parmi la plaine, Je sens venir l’hiver, de qui la froide haleine D’une tremblante horreur fait hérisser ma peau. Las, tes autres agneaux n’ont faute de pâture, Ils ne craignent le loup, le vent ni la froidure Si ne suis-je pourtant le pire du troupeau. Voter pour ce poème!

1"France, mère des arts, des armeset des lois" Joachim du Bellay (XVI° siècle) 2 Pour plus de détails voir « L’artillerie, mère d’autres armes » par le général de corps d’armée A. Boussarie, Revue historique des armées, N°1-2, 1975, pp. 181-217. Mais les artilleurs ne s’avouèrent pas vaincu et au cours de la

France, mère des arts, des armes et des lois, Tu m’as nourri longtemps du lait de ta mamelle Ores, comme un agneau qui sa nourrice appelle, Je remplis de ton nom les antres et les bois. Si tu m’as pour enfant avoué quelquefois, Que ne me réponds-tu maintenant, ô cruelle ? France, France, réponds à ma triste querelle. Mais nul, sinon Écho, ne répond à ma voix. Entre les loups cruels j’erre parmi la plaine, Je sens venir l’hiver, de qui la froide haleine D’une tremblante horreur fait hérisser ma peau. Las, tes autres agneaux n’ont faute de pâture, Ils ne craignent le loup, le vent, ni la froidure Si ne suis-je pourtant le pire du troupeau.

France mère des arts, des armes et des lois. - Joachim Du Bellay. Top 5 des sites à visiter en France. 1 - La Tour Eiffel. Le monument emblématique de la capitale est visité chaque année par plus de 7 millions de personnes. La tour autoportante, conçue en fer, est haute de 324 mètres. L’accès au troisième étage offre un panorama à couper le souffle sur la Ville Lumière. 2 - Le

Résumés Cet article établit un parallèle historique entre ces deux souveraines du Grand siècle, mère et fille, l’une reine de France et l’autre duchesse de Savoie. Les deux furent régentes et firent face à une lutte violente menée par leurs proches en vue du contrôle de l’État. Malgré ses talents politiques et artistiques, la première fut défaite, puis obligée à quitter la France et à mourir en exil. La seconde, moins cultivée, moins préparée, moins habile sur le plan politique, et toute tournée vers la vie de cour qui faisait ses délices et sa réputation, subit comme l’autre l’échec et l’humiliation de la guerre, la fuite et presque l’exil. Des circonstances exceptionnelles lui permirent en revanche de surmonter ces obstacles, de revenir au pouvoir et de s’imposer à ceux mêmes qui avaient triomphé sur sa mère. Le parallèle entre ces deux souveraines régentes souligne le rôle difficile et incertain des femmes qui occupent des hautes fonctions dans l’État au xviie siècle. Bien que destinées à jouer un rôle mineur dans les affaires de leur pays, Marie de Médicis et Christine de France offrent, l’une par l’échec et l’autre par la réussite, l’exemple parfait des “Femmes d’État” au Grand siècle. L’articolo consiste in un parallelo storico tra queste due sovrane del Seicento, madre e figlia, una regina di Francia e l’altra duchessa di Savoia. Entrambi erano reggenti e entrambe dovettero combattere una violenta opposizione da parte della loro famiglia per il controllo dello stato. Nonostante il suo talento politico e artistico, la prima fu sconfitta e poi costretta a lasciare la Francia e a morire in esilio. La seconda, meno colta, meno preparata, meno abile politicamente, e pienamente dedicata alla vita di corte che ne fece le delizie e la fama, soffrì come l’altra del fallimento e dell’umiliazione della guerra, della fuga e, quasi, dell’esilio. Circostanze eccezionali, tuttavia, le permisero di superare questi ostacoli, di tornare al potere e di imporsi proprio su coloro che avevano trionfato su sua madre. Il parallelo tra queste due reggenti sovrane sottolinea il ruolo difficile e incerto delle donne che ricoprivano alte posizioni nello Stato nel Seicento. Anche se destinate a giocare un ruolo minore negli affari del loro paese, Maria de’ Medici e Cristina di Francia offrono, l’una attraverso il fallimento e l’altra attraverso il successo, l’esempio perfetto delle “Donne di Stato” nel Grand de page Entrées d’index Index chronologique XVIIeHaut de page Texte intégral 1 Sur ces questions voir principalement André Corvisier, Les régences en Europe, Paris, PUF, 2002 ; ... 2 Cesarina Casanova, op. cit., p. 78-81. Elle utilise les travaux classiques de Berghenroth 1868, H ... 1L’accès des femmes à la succession monarchique et au gouvernement se trouve progressivement limité en Europe entre la fin du Moyen Âge et l’époque moderne. L’avènement des monarchies absolues accentua ce processus en attribuant aux successeurs masculins la direction des affaires. Pourtant cette tendance ne recouvre qu’en partie la réalité des droits et des pratiques politiques dans le continent car, dans ces périodes, plusieurs royaumes furent gouvernés par des femmes. Aux XVIe et XVIIe siècles, bien que les principes de dévolution fussent solidement entre les mains des hommes, la présence de souveraines est un constat qu’il est difficile de réfuter. Les travaux récents ont montré à quel point ce processus de réduction et d’exclusion fut associé à un autre, moins visible mais tout aussi important, d’inclusion des femmes dans la gestion de la res publica, à laquelle ces dernières apportèrent des contributions essentielles. En effet, ce long processus fut émaillé, en contrepoint, d’éléments attestant le rôle central des femmes au sommet de l’État. Il suffira d’évoquer quelques cas significatifs en France. Le premier concerne les deux pairies féminines du temps de Philippe V l’une de Mahaut d’Artois qui participa au couronnement de ce dernier, et l’autre de Jeanne de France qui, en échange de sa renonciation à ses droits sur l’héritage capétien, obtint par Philippe V la pairie d’Angoulême. Le second cas concerne le renforcement du patrimoine royal soutenu par les héritages féminins. D’abord celui d’Anne de Bretagne, titulaire d’un duché indépendant, deux fois reine par son union avec Charles VIII et Louis XII, qui légua son territoire à la monarchie ; ensuite celui de Marguerite de Valois, ancienne épouse de Henri IV qui, malgré la dissolution de son mariage, œuvra afin que les biens de sa mère Catherine de Médicis ainsi que les siens propres fussent transmis en héritage à Louis XIII, contribuant ainsi à l’élargissement du domaine royal1. On pourrait élargir ces observations au monde espagnol, en évoquant l’apport essentiel de Jeanne, reine de Castille depuis 1504, au patrimoine de son fils Charles de Habsbourg, futur Charles V. Celui-ci écarta sa mère du pouvoir, pour bénéficier de la plénitude d’une succession qui ne lui revenait qu’à moitié. Les études classiques et celles plus récentes ont montré que la folie » de Jeanne eut une dimension politique dont profita la monarchie ibérique lors d’un passage fondamental pour le contrôle politique de l’Europe du XVIe siècle2. 2Au-delà de l’aspect formel, ce processus historique montre que, reines ou princesses, les femmes eurent un rôle central dans les institutions d’Ancien régime. Leur inscription dans les sociétés de l’Occident chrétien fut essentielle tant sur le plan anthropologique et politique que culturel. Si l’historiographie traditionnelle, plutôt misogyne, en a réduit l’importance, l’historiographie contemporaine issue d’une part des recherches sur le cérémonial et l’absolutisme et d’autre part de celles sur les genres ont restitué à ce phénomène sa véritable complexité. 3 Cesarina Casanova, op. cit., p. 56-58. 4 Fanny Cosandey, De la loi salique à la régence », op. cit., p. 183. 3Pour les femmes, les possibilités de conquérir et d’hériter des places de commandement furent progressivement limitées pour trois raisons principales l’avènement des grandes monarchies continentales, l’affirmation de la souveraineté dynastique comme forme de stabilisation politique et enfin la légitimation formelle du pouvoir princier et royal3. Fanny Cosandey a observé que ce processus d’exclusion des femmes du droit de dévolution n’élimina pas leur participation, qui ne fut que modifiée, avec parfois des avantages notables comme dans le cas des régences qui devinrent le terrain privilégié de l’action politique des reines et des princesses, en France et ailleurs4. Cette chercheuse montre également que les crises successorales des XIVe et XVe siècles aboutirent à l’exclusion des filles du trône pour des raisons conjoncturelles, liées aux circonstances historiques, sans avoir recours à l’argument de l’incapacité féminine à gouverner. Ce fut dans le contexte bien différent du xvie siècle que le discours de l’incapacité des femmes fut développé, sans toutefois les empêcher de conserver des positions supérieures dans la politique. Les lois de 1374 et de 1407 fixèrent la majorité des rois et les modalités d’exercice de la régence durant la minorité du souverain. La thèse formulée en 1407 de la succession immédiate du trône, qui transmettait toute l’autorité au jeune prince, finit par renforcer l’emprise de la reine qui, en ayant la garde, contrôlait aussi le pouvoir. Ainsi, éducation du prince et gestion des affaires politiques se superposèrent au profit du statut de la reine mère en fragilisant la concurrence des princes de la famille royale. 5 Cesarina Casanova, op. cit., p. 57. 4Cette orientation trouve d’autres confirmations intéressantes. En 1581, dans l’un de ses ouvrages, Girolamo Garzoni affirma que l’exclusion des femmes du droit de dévolution ne se fondait guère sur la tradition juridique, mais sur des pratiques sociales. Au siècle suivant, Gregorius Rollbag analysa les droits des femmes en Europe – France, Espagne, Italie, Allemagne. Il en conclut que les arguments servant leur exclusion s’appuyaient rarement sur la jurisprudence, la plupart des auteurs utilisant des topoi appartenant à la littérature théologique, médicale et historique5. 6 Cf. Élie. Barnavi, Mythes et réalité historique le cas de la loi salique », Histoire, Economi ... 7 Cesarina Casanova, op. cit., p. 84. 8 Fanny Cosandey, Quelques réflexions sur les transmissions royales maternelles la succession d ... 9 Fanny Cosandey, De la loi salique à la régence », op. cit., p. 192-195 ; id., Puissance mater ... 5Paradoxalement, le statut spécifique des femmes fut consolidé par le travail de légitimation soutenu par la monarchie en France et par les dynasties princières à l’époque moderne. Celles-ci formalisèrent l’autorité souveraine non seulement par la loi et par l’exercice du pouvoir mais aussi par l’exaltation de sa dignité et de sa supériorité, par son unicité, déclarée d’origine divine, comprenant le roi et la reine. Les grandes cérémonies de la couronne noces, sacre, couronnement, funérailles, dont les symboles furent popularisés par les fêtes entrées, ballets, jeux équestres donnèrent au couple royal une dimension nouvelle qui profita également aux femmes. Au xvie siècle, la réinvention de la loi salique6, s’appuyant dorénavant sur l’argument de l’incapacité naturelle » des femmes à gouverner, eut pour effet de reléguer les souveraines dans la sphère domestique d’épouses et de mères. L’amour maternel devint alors la base de leur influence. Exclues de la succession au trône, les mères et les veuves garantissaient les intérêts des héritiers directs en opposition aux intérêts des membres collatéraux de la dynastie au pouvoir. Plus encore, elles subordonnaient leurs propres intérêts politiques à l’amour pour leurs enfants, en particulier pour l’aîné7. Une telle disposition, axée sur le sacrifice de soi et considérée comme naturelle », devint un argument politique qui plaça les reines mères au-dessus de leur condition secondaire, faisant de ce statut une réalité à part, proche de la condition unique du roi. Bien que limitées formellement dans leur action politique, les mères et veuves jouirent d’une autorité considérable qui s’exerça dans l’éducation du prince la tutelle et dans la gestion des affaires du royaume la régence. La minorité du souverain se présenta donc comme une voie privilégiée pour accéder à la royauté, dont elles avaient le contrôle par le puissant lien avec leurs fils, siège corporel de l’autorité. De ce point de vue, la régence devenait une sorte de prolongation de l’union royale, sphère supérieure et unique couple roi-reine du pouvoir suprême, et le lieu d’exercice de la puissance féminine transférée au couple mère-fils. Ainsi, la loi salique moderne, qui assurait le monopole de la domination masculine, réintégra les femmes des princes dans la fonction royale par la création de la régence, qui fut par la suite monopolisée par elles. Vu de près, ce mécanisme juridique centré sur la loi salique crée une exclusion de droit avec une inclusion parallèle de droit. Ce dualisme montre d’une part l’impossibilité d’exclure de la dévolution un acteur fondamental de la dynastie, et d’autre part le redoublement de l’autorité souveraine incarnée par l’épouse pendant la régence, la mère exerçait ses prérogatives au nom du prince en tant qu’extension des fonctions domestiques au domaine de l’État8. Certes, le pouvoir de régence était conditionné dans le temps, mais il ne l’était guère dans ses prérogatives9. Même la création d’un Conseil de régence prévu par les rois dans leur testament, pour contrôler l’action des veuves, resta lettre morte dans la réalité politique, puisqu’il s’agissait d’un outil peu propice à l’exercice du pouvoir absolu. 10 La typologie des régences, d’absence momentanée, permanente ou de cumul, d’incapacité et de minor ... 11 Un cadre d’ensemble assez articulé est proposé par Cesarina Casanova, op. cit., dans un chapitre ... 6Ce qui ressort de cette évolution de la puissance des femmes à l’époque moderne, c’est que dans les pays régis par la loi salique, comme la France et les États de Savoie, les mères et les veuves eurent un rôle déterminant dans la sauvegarde et la stabilisation de la dynastie, qui passait par le lien indissoluble, naturel », entre la mère et le fils. C’est là le fondement de la tutelle maternelle et la motivation profonde du gouvernement des régentes. Former le prince et préserver les possessions de celui-ci jusqu’à ce qu’il soit en mesure de tenir lui-même les rênes du pouvoir constituaient l’essentiel de cette fonction hautement politique. Or, comme les régences de minorité, bien différentes des autres10, correspondaient souvent à des périodes de crises particulières suivant la mort du souverain et se voyaient soumises aux pressions des princes et des clientèles de cour, la tâche s’avérait exceptionnelle, mettant à l’épreuve et forgeant des personnalités de haute capacité. Aux XVIe et xviie siècles, les exemples de femmes fortes » sont nombreux en France et dans les pays proches. Les discours politiques et les représentations littéraires et artistiques élaborèrent des modèles proches qui partagèrent des traits communs leurs vertus exceptionnelles, leur capacité à gérer les intrigues politiques, leur vocation à la paix et leur statut de mères souveraines. À l’opposé, leurs détracteurs composèrent des portraits au noir dont les traits étaient également proches les désordres sexuels, les arts magiques, la cruauté, l’incapacité, la folie. Bref, les topoi de la misogynie classique – corruption, sorcellerie, insensibilité et faiblesse – furent mobilisés pour peindre un être faible dans le corps et dans l’esprit, incapable de diriger les affaires11. 12 Cf. Jean-François Dubost, Marie de Médicis. La reine dévoilée, Paris, Payot, 2009, p. 228-248, no ... 13 Voir Marie-Thérèse Bouquet-Boyer, Turin et les musiciens de la cour, 1619-1775. Vie quotidienne e ... 14 Jean-François Dubost, op. cit., p. 246-247. 15 Ibidem, p. 633-634. 16 Costanza Ruggero, L’architecture de la magnificence. Le modèle du Valentino », in Giuliano Ferr ... 17 Jean-François Dubost, op. cit., p. 669. 7À ce sujet, le cas de Marie de Médicis, reine de France, et celui de Christine de France, sa fille, duchesse de Savoie, présentent un parallélisme étonnant. Destinées d’abord à occuper un rôle subordonné, elles furent projetées sur le devant de la scène politique par la disparition prématurée de leurs époux. Dans la première partie de leur règne, elles constituèrent des clientèles littéraires et artistiques organisées autour d’un vaste patronat. Dans le cas de Marie, cela se manifesta par le soutien au théâtre italien, qu’elle s’efforça d’introduire en France, et par l’appui à la musique de cour de Robert Balard, le meilleur interprète de son temps, que la reine pensionna et voulut à son service12. Christine, quant à elle, soutint la poésie, les ballets de cour, les fêtes et les spectacles princiers. Tout cela donna à la cour de Turin un éclat qui en fit peu à peu l’une des plus brillantes d’Europe13. Le goût français et le goût italien furent pratiqués des deux côtés des Alpes, certes de manière différente, mais avec bonheur. L’image de passeur culturel cultivée par les deux princesses est flagrante dans leur politique édilitaire. À Paris, Marie célébra l’image de son époux, roi vainqueur et triomphant, par l’érection en 1614 d’un monument équestre sur la place Dauphine, au milieu du Pont-Neuf, qui unissait l’art italien à l’art français14. Marie fit également édifier à partir de 1615 l’hôtel du Luxembourg dans le faubourg Saint-Germain, qui s’inspirait du Palais Pitti de Florence, et dont la réalisation fut confiée à des artistes français et, plus tard, au célèbre Rubens, lorsque la reine s’efforça pour des raisons d’intégration politique de limiter la présence des Italiens dans son entourage15. À Turin, Christine de France transforma le vieux château du Valentino en luxueuse résidence française, s’inspirant du modèle du Luxembourg de Paris16. Ces croisements de style et de culture pourraient être encore développés à travers les représentations picturales de Marie au Luxembourg, ou celles des portraits et gravures de Christine de France, dont les traits communs étaient l’exaltation de la femme-roi déclinée à travers ses vertus héroïques, son statut de veuve et son gouvernement politique assurant le bonheur de ses peuples17. La dimension masculine » de leur œuvre féminine » se traduit dans la représentation emblématique de l’amazone pour Marie dans le cycle de Rubens La Prise de Juliers et pour Christine dans les tableaux de Charles Dauphin. S’appropriant un mode de représentation du monarque, ces deux veuves souveraines s’affichent en guerrières triomphatrices et en femmes fortes, une sorte de demi-dieu incarnant la domination politique, attribut traditionnel du monde masculin. Les régences de Marie de Médicis et de Christine de France modèle et réussite 18 Jean-François Dubost, op. cit., p. 295-542, 767-865 ; Stefano Tabacchi, op. cit., p. 109-246 ; 33 ... 8Les régences des deux princesses furent déclarées dans des circonstances dramatiques. Pour Marie, ce fut l’assassinat de Henri IV en 1610, et pour Christine la disparition subite de Victor-Amédée Ier en 1637. Le contexte international tournait à la guerre. En Europe, le conflit fut repoussé grâce aussi à la volonté de paix de Marie de Médicis, tandis que les déchirements de la société civile en Savoie couvaient du fait de la mort du duc qui laissait une succession fragile, avec deux enfants chétifs en bas âge. Les deux régentes subirent les effets des tensions et des contradictions de leurs pays, s’attirant l’éloge et la foudre au cours d’une parabole politique exemplaire, émaillée de succès et de difficultés. Malgré un bilan positif, les historiens ont encore aujourd’hui du mal à leur attribuer le mérite d’avoir traversé une longue crise en assurant au final la stabilité de leurs pays. Pourtant, les règnes de Louis XIII et de Charles-Emmanuel II sont issus du travail fondamental de ces femmes d’État18. 9Pour comprendre la nature et les résultats historiques de ces deux régences, nous développerons trois temps. Le premier concerne celui de l’éducation de l’enfant ainsi que sa relation avec la mère ; le deuxième s’inscrit dans l’annonce de la majorité du prince et ses effets sur le gouvernement de la mère ; le troisième éclaire le lien entre les acteurs principaux, qui influence l’issue politique des régences elles-mêmes. La construction de l’enfant amour et négligence aristocratique 19 Jean-François Dubost, op. cit., p. 112-114. 20 Ibidem, p. 133-134, 140-141 ; Stefano Tabacchi, op. cit., p. 68-74. 21 Ce topos persiste dans la plupart des biographies du roi. Voir par exemple Pierre Chevalier, Loui ... 22 À ce sujet, voir l’excellent ouvrage de Caroline Maillet-Rao, La pensée politique des dévots. Mat ... 10Nous avons déjà évoqué le binôme roi-reine comme antécédent essentiel du second binôme mère-enfant. Les travaux récents ont montré qu’à partir de 1602 la reine fut progressivement initiée à la politique par volonté du roi, dans une position toutefois subordonnée, selon les dispositions de la loi salique réaffirmée durant la crise de succession au trône19. Marie avait parfaitement rempli son contrat d’épouse en donnant en quelques années à son époux six enfants, dont trois garçons. La naissance du dauphin en 1601 avait en particulier fondé une nouvelle dynastie et éloigné les dangers d’une guerre civile procédant d’une éventuelle stérilité. La fécondité de la mère fut alors interprétée comme la preuve de la prospérité retrouvée du royaume, et la naissance du petit Louis fut considérée comme la venue du Sauveur20. La satisfaction de la mère et l’amour éprouvé à l’égard de ses enfants ne purent trouver un meilleur contexte. Cependant l’historiographie traditionnelle, suivant l’image négative de la reine forgée durant les différends politiques avec Louis XIII, a présenté la relation affective entre la mère et le fils comme la cause de ce conflit. L’accusation courante fut que Marie avait été une mauvaise mère, froide et absente, et que Louis l’aurait rejetée ensuite par réaction21. Le résultat fut de réduire la politique à une relation affective et de transformer la question des choix stratégiques de la monarchie à une psychomachie d’universels éthiques opposant la mère et le fils. Richelieu, devenu le principal antagoniste de son ancienne protectrice, œuvra puissamment pour favoriser une historiographie qui discréditait la politique de Marie et de son parti à la cour22. 23 Jean-François Dubost, op. cit., p. 146-151. Voir aussi l’analyse de Stefano Tabacchi, op. cit., p ... 24 Le roi afficha constamment sa volonté de séparer les fonctions de mère de celle de régente et man ... 25 Cf. Jean-Christian Petit-fils, op. cit., p. 148-149, qui reconnaît la modération de Marie dans l’ ... 11Les recherches récentes ont montré une réalité bien plus nuancée. Marie s’occupa du dauphin et de ses enfants suivant les pratiques de l’aristocratie de son temps. Elle ne les éduqua pas directement, ceci étant la tâche du personnel chargé de la formation du prince – gouvernante, médecin et nourrice d’abord, gouverneur et précepteur ensuite –, mais les accompagna dans leur quotidien et dans leur parcours se montrant plutôt attentive et affectueuse. Le médecin Héroard atteste dans son journal les échanges réguliers entre Marie et Louis. Par exemple, elle transmit au dauphin son goût pour la musique, qu’il cultiva intensément toute sa vie23. Le respect envers sa mère, affiché dans leurs différends politiques, est un marqueur significatif de leurs liens réciproques et du fonctionnement de la relation mère-fils24. Certains biographes de Louis XIII rappellent volontiers l’usage du fouet comme pratique éducative adoptée par la reine, oubliant non seulement que ce procédé était courant à cette époque, mais surtout que Henri IV imposa une application très sévère de cette discipline qu’il considérait nécessaire pour plier le caractère vif et emporté de son enfant. Ces duretés ne constituaient pas le cœur de l’éducation du roi qui put développer des sentiments d’affection profonds à l’égard de ses parents25. 26 Giuliano Ferretti, Un temps de mutations », op. cit., p. 267-269 ; Paolo Cozzo, Le clergé de ... 27 Anne d’Autriche 1601 et Christine de France 1606 étaient presque de la même génération. La pr ... 28 Gaudenzio Claretta, Storia del regno e dei tempi di Carlo Emanuele II duca di Savoia, Gênes, Tip. ... 12L’expérience de Christine de France fut assez similaire à celle de sa mère. Dans le duché de Savoie, le régime de dévolution était également réglé par la loi salique. Comme Marie, Christine s’avéra capable d’assurer rapidement la succession dynastique. Elle donna à son époux cinq enfants, dont deux garçons, François-Hyacinthe né en 1632 et Charles-Emmanuel en 1634. Très jeune lors de son mariage 13 ans en 1619, elle fut associée par Victor-Amédée aux affaires vers 1628. Ses liens avec la France firent d’elle un médiateur idéal pour les questions internationales. La princesse soutint les intérêts du duché en consolidant l’influence française à la cour de Turin. Après l’avènement au trône de son époux 1630, elle devint le référent officieux du gouvernement de Richelieu. Christine assura à sa progéniture une éducation aristocratique soignée, assortie cependant d’une formation religieuse inspirée par la douceur dévotionnelle de François de Sales, dont la princesse fut l’une des plus actives créatures. Les enfants firent l’objet d’une attention constante, alimentant des sentiments d’amitié réciproques qui furent la marque des liens mutuels avec leur mère26. De ce point de vue, l’éducation que Christine donna à ses enfants s’éloigna de celle pratiquée par sa mère et fut plus proche de celle qu’Anne d’Autriche donna à Louis XIV et à Philippe d’Orléans. Ce rapprochement relevait en partie de l’écart générationnel entre ces souveraines et les changements historiques entre les normes sociales du XVIe siècle finissant et celles du siècle suivant27. Quoi qu’il en soit de ces évolutions, les rapports entre Christine de France et son fils Charles-Emmanuel II furent marqués par une entente singulière qui ne se démentit jamais28. Le goulot étroit de la régence. Un tournant décisif ? 29 Jean-François Dubost, op. cit., p. 437-438 ; Jean-Christian Petit-fils, op. cit., p. 171-172 ; Er ... 13Le passage de la minorité à la majorité du prince est un moment clef dans les sociétés d’Ancien régime. Fixée à 13 ans révolus, ce terme était insuffisant pour gouverner réellement, mais il avait l’avantage de limiter l’intervalle d’une minorité durant laquelle l’aristocratie était plus indépendante et exerçait des pressions pour modifier à son avantage l’équilibre avec la dynastie dominante. Le souverain avait ainsi besoin d’un temps d’apprentissage politique durant lequel le Conseil l’accompagnait dans la gouvernance du pays. Louis XIII et Charles-Emmanuel II sortirent de la tutelle de leurs mères respectivement en 1614 et en 1648. La fin de la régence fut déclarée publiquement, restituant aux jeunes souverains toute la latitude de leur autorité. Louis et Charles-Emmanuel, préparés par leur entourage, demandèrent aux régentes de continuer les soins de leurs affaires29. Ainsi faisant, ils se cantonnèrent eux-mêmes dans un rôle domestique. L’inversion de statut au profit de la mère n’était pas anodine, puisque en tant que chef du Conseil d’un prince majeur, celle-ci pouvait mener une politique propre, légitimée par le souverain lui-même. En outre, cette prolongation de pouvoir s’imposait naturellement puisqu’il était confié à celle qui place les intérêts du souverain avant les siens propres. 30 Antony de Jasay, L’État, Paris, Les Belles Lettres, 1994, chap. I-II. 14Le résultat d’un tel processus fut que la régence prit les formes d’un système de pouvoir régi par des normes juridiques qu’elle modifiait à son avantage en prolongeant son existence, se comportant comme tout organisme politique au cours de sa longue existence, l’État moderne ne fit autrement30. Ainsi, l’autorité subordonnée des épouses, imposée par la loi salique, prit ici sa revanche. Aux XVIe-XVIIe siècles la présence des femmes aux sommets des monarchies et principautés européennes corrigeait une exclusion dont le défaut majeur avait été de mal traduire la complexité des relations de l’aristocratie moderne. 15Dans les cas de Marie de Médicis et de Christine de France, leurs gouvernements eurent des temporalités différentes trois ans pour la première et quinze ans pour la seconde 1663. Certes, Marie revint au Conseil par deux fois, en 1622-1624 faiblement et en 1624-1630 nettement, mais toujours à côté du roi et en partie avec Richelieu. Dans les deux cas, ce fut une gouvernance subordonnée et conditionnée par le vouloir du roi. Pourquoi donc une telle différence ? 16Cette temporalité frappe, lorsque l’on pense au poids exercé par Marie sur les clientèles du royaume et à sa longue expérience de gouvernement. Face à elle, la duchesse de Savoie paraît peu de chose sans expérience politique, écrasée par l’occupation étrangère, fragilisée par l’opposition de ses beaux-frères, anéantie ou presque par la guerre civile et la guerre de Trente ans. Pourtant elle réussit à surmonter tous ces obstacles et à garder la direction de l’État jusqu’à sa mort. D’une part se remarquent la force et la hauteur de vue, de l’autre la faiblesse et les limites d’une princesse de rang inférieur. Elles apparaissent comme l’aigle et la colombe prises dans un tourbillon dont l’issue pourtant annoncée d’avance, fut tout autre. La raison d’une telle différence de résultat réside dans la capacité de ces souveraines à inscrire leur rôle dans le binôme juridico-politique mère-fils. Marie de Médicis après 1614 la place du roi 31 Jean-Christian Petit-fils, op. cit., p. 209-210 ; Jean-François Dubost, op. cit., p. 539. 32 Ibidem, p. 504-520. 17Devenu majeur, Louis XIII manifesta assez tôt le désir de siéger au Conseil pour entamer sa formation de roi, nourrissant depuis tout petit une haute conception de son rôle. Marie de Médicis l’entendait différemment et l’éloigna des affaires publiques31. L’adolescent royal exprima inutilement son ambition, puis développa une sourde hostilité à l’égard de sa mère. Tant que le contexte politique fut favorable à Marie de Médicis, la situation resta stable. Entre 1614 et 1615, elle fit preuve d’habileté en gérant la convocation des États généraux à l’avantage de la monarchie et de l’orientation absolutiste qu’elle était en train d’affirmer. De plus, l’économie et les finances présentaient des résultats encourageants. En 1616, les tensions avec le prince de Condé d’un côté et le changement des ministres dans le gouvernement de l’autre côté, associé à la faveur croissante des Concini, suscitèrent des réserves dans le pays, notamment de la part de l’aristocratie qui se voyait exclue, avec ses nombreuses clientèles, de la distribution des bienfaits du roi32. 33 Ibidem, p. 521-541, 592-603, 604-617. Cf. aussi, Hélène Duccini, Concini. Grandeur et misère du f ... 34 Jean-François Dubost, op. cit., p. 640-650, 744-804. 18Ces changements préparaient le climat dont Louis XIII avait besoin pour se dégager de la tutelle prolongée de sa mère. Il fit part à la reine mère de ses réserves sur le ministère Concini, sans résultat notable. Ensuite, la frustration de se voir toujours à l’écart alimenta le projet d’un coup d’État que le roi anima avec son entourage en avril 1617. Cela déboucha sur la fin tragique des Concini, le renversement du gouvernement et l’éloignement de Marie de Médicis. L’attitude de cette dernière est ce qui frappe le plus. Au lieu de prendre acte de la décision du roi, qui avait montré par la violence de sa révolte sa détermination à diriger l’État avec l’aide de son entourage dominé par Luynes, elle s’y opposa en mobilisant les clientèles aristocratiques qu’elle avait auparavant combattues au nom de la monarchie. Elle poussa sa résistance jusqu’à prendre les armes contre le roi, en 1619 mars-avril et en 1620 juin-août. Dans les deux cas, à l’instar de Condé et des Grands pendant sa régence, elle fit un usage fructueux de la révolte politique, qui connut un succès non négligeable33. Elle obtint en effet de rester à Paris, puis la confirmation de ses charges territoriales, le maintien de ses pensions et enfin une sensible augmentation de ses revenus. La paix et l’unité de la dynastie furent payées par le roi, qui toutefois imposait sa politique. C’était une solution réaliste qui permit en 1622 à Marie de revenir aux affaires. La reine mère et son parti tirèrent avantage de la mort de Luynes et de la sortie de Condé du royaume pour consolider leur influence à la cour. En 1624, les dévots parvinrent ainsi à faire appeler au Conseil le cardinal de Richelieu, créature » de la reine mère. Dès lors, la montée en puissance des dévots obligea le roi à partager la direction de la monarchie avec sa mère et le cardinal. En 1630, une nouvelle crise avec le roi, doublée d’une autre avec Richelieu, la chassa définitivement du pouvoir34. Marie entama alors un long exil qui se conclut par sa mort à l’étranger en 1642. 35 Cf. à ce sujet Christian Jouaud, Richelieu et l’écriture du pouvoir. Autour de la Journée des Dup ... 19Les historiens se sont longuement interrogés sur les causes de cette ultime mésentente sans pouvoir avancer de réponse satisfaisante à cause du silence que Louis XIII – roi tacitien – garda scrupuleusement sur l’un des événements-phares de son règne35. Sans entrer dans ce débat, il suffira de rappeler deux aspects fondamentaux. D’abord la capacité de Marie à revenir au gouvernement après 1617, dans des conditions difficiles, aggravées par sa révolte militaire, et ensuite de s’y installer en disposant d’un puissant parti et de l’un des meilleurs hommes politiques de son temps. Cela prouve ses compétences politiques considérables que les historiens, à l’exception de Dubost, ont eu du mal à lui reconnaître. Grande aristocrate descendant des Médicis et des Habsbourg, elle sut s’adapter au contexte français en se dotant d’une vaste clientèle aristocratique et financière qu’elle utilisa à son profit, au début de sa carrière pour s’opposer aux Grands qui voulaient contrôler la monarchie, et plus tard pour combattre la décision du roi de l’exclure des affaires publiques. Il convient de souligner la détermination de Marie à poursuivre sa lutte pour le pouvoir même après l’échec de 1630 et sa sortie du royaume. Pendant de longues années, elle ne cessa de se battre pour mobiliser ses réseaux nobiliaires et exercer des pressions sur Louis XIII afin de pouvoir rentrer en France, ce qui signifiait, pour elle, retrouver son rang de reine de France. Jusqu’à la fin, la vision politique de Marie de Médicis resta celle d’une grande aristocrate, d’une des grandes personnalités politiques de son temps à qui revenait de droit sa place dans la France monarchique. Christine de France après 1637 la lutte pour la régence 36 Giuliano Ferretti, Un temps de mutations. Le duché de Savoie face aux monarchies européennes », ... 37 Ercole Ricotti, Storia della monarchia piemontese, op. cit., p. 61-67. 38 Giuliano Ferretti, Un temps de mutations. Le duché de Savoie face aux monarchies européennes », ... 20Le parcours politique de Christine de France apparaît plus linéaire et plus difficile du fait des circonstances historiques. Si elle subit des contraintes analogues à celles de Marie de Médicis – femme étrangère sans réseaux autonomes – elle hérita d’un pouvoir plus fragile et d’un contexte hostile. Dès 1629 les États de Savoie étaient occupés par les armées françaises, et le duché endurait une grave crise économique. La régence fut proclamée dans des conditions douteuses, avec l’appui de la France, ce qui affaiblit l’autorité de la souveraine dans un pays ennemi de l’occupation étrangère et de la guerre. En outre, la régence de Christine, vite contestée par ses beaux-frères, fut encore amoindrie en 1638 par la mort du petit duc François-Hyacinthe, compliquant le transfert de sa délégation sur le successeur Charles-Emmanuel. Cette situation précipita le pays dans la guerre civile en le divisant en deux groupes, l’un favorable à la régente, l’autre aux beaux-frères de la duchesse. Ces derniers réclamaient l’accès à la régence en obtenant l’appui de l’Empire et de l’Espagne, évidemment intéressés à contrôler les affaires de la péninsule. Ce double antagonisme, à l’intérieur entre les membres de la dynastie, et à l’extérieur entre les grandes puissances européennes aggrava la lutte intestine qui ruina le pays de 1638 à 1641. Dès son arrivée à Turin, Christine avait travaillé à renforcer le parti français à la cour, qui constitua le premier noyau du groupe piémontais et savoyard qui dirigea le pays après 1637. Durant ces années terribles, la duchesse sut tenir le cap entre la pression militaire de la France de Louis XIII et celle des princes Maurice et Thomas de Savoie puissamment soutenus par l’Espagne. La sortie de crise se fit par un compromis subtil entre fidélité à la France, dont Christine avait besoin pour survivre, et défense de l’autonomie du duché face à la France et à l’Espagne. Cet équilibre difficile permit à la duchesse de garder le contrôle de l’État. Les accords de paix traduisaient le compromis entre les groupes en lutte. Le duché fut divisé en trois zones d’influence au sud Maurice de Savoie reçut la lieutenance de Nice avec ses possessions territoriales, au nord-est son frère Thomas obtint celle d’Ivrée avec ses dépendances et Christine garda le reste du duché36. La régence resta à Christine, mais sous condition puisque les beaux-frères obtinrent un droit de regard dans les questions les plus importantes de l’État. Cette solution ne convenait qu’en partie à Christine. Elle savait que son entente avec le petit duc et la qualité de leurs relations, toujours soutenues par son amour envers le souverain, lui conféraient une pleine légitimité. Lorsqu’en 1648 Charles-Emmanuel atteignit la majorité, elle organisa une savante mise en scène pour pouvoir continuer à diriger les affaires publiques. Profitant de l’absence de Thomas de Savoie de son gouvernement d’Ivrée, Christine prit possession de cette place d’où elle fit proclamer la fin de la régence, et se fit attribuer par son fils la direction du gouvernement. Ce coup d’État, comme il fut défini par les historiens piémontais, fut un coup de maître selon la théorie de Gabriel Naudé37. Le passage officiel des consignes du fils à la mère fut assuré par les ministres et les grands officiers de son Conseil. Les membres de l’ancien parti français, soudés et expérimentés par des années de crise et de guerre, prirent la relève et se préparèrent à gouverner sous leur souverain. Un plan de renforcement de l’autorité ducale fut développé par la recomposition du Conseil et des institutions principales dans lesquels la duchesse nomma ses proches. Le solide groupe d’aristocrates et de robins, qui avait longuement servi la duchesse, assura le gros des affaires d’État. Dans la décennie qui sépare la majorité du duc de la fin du règne de Christine de France 1663, cette élite réussit à consolider la structure administrative du duché et à en assurer la modernisation38. Ces résultats furent possibles grâce à la stabilité des relations entre Christine et Charles-Emmanuel. Celui-ci laissa à sa mère la direction de l’État jusqu’à la disparition de celle-ci, puis prit simplement la succession qui lui revenait de droit. Le parallèle entre Louis XIV et sa mère assistée par Mazarin est flagrant. Acteurs et enjeux 21Dans ce jeu de rapprochement et de parallèles – on l’aura remarqué – les acteurs sont les mêmes ou presque. Comme le temps historique peut être proche ! Louis XIII, Marie de Médicis, Richelieu, Christine de France et Charles-Emmanuel II s’alternent sur la même scène. Des liens de parenté, également étroits, des droits similaires loi salique et un voisinage géopolitique complètent le cadre. Tout cela permet d’asseoir notre réflexion sur des solides éléments communs. 22Certes, la monarchie de France et les États de Savoie ne sont comparables ni sur un plan étatique, ni sur un plan socio-politique. Il suffit de mettre en parallèle la grandeur de Marie de Médicis, c’est-à-dire son rang, essentiel dans cette civilisation des hiérarchies sociales, pour mesurer la distance qui la sépare de sa fille. Comment imaginer que la première ait pu chuter et la seconde tout surmonter et imposer sa volonté politique jusqu’à la fin ? Nous en avons montré les raisons que l’on résumera ainsi d’abord la fidélité au lien fondamental mère-fils, c’est-à-dire le respect du pacte implicite qui lie ces deux personnes sur le plan personnel et institutionnel. Ce binôme renvoie à la nature propre de la régence une délégation de l’autorité souveraine dans des conditions spécifiques assortie d’une hiérarchie supérieur-inférieur qui, dans un milieu nobiliaire, est comme l’étoile polaire pour le voyageur. Délégation et subordination au détenteur de la souveraineté sont la marque propre de l’institution de la régence qui rappelle la condition d’un ministre. L’on pourrait dire qu’une régente est une sorte de ministre d’État, avec cette différence qu’une mère s’impose plus facilement à son fils qu’un ministre à un roi. 23Nous avons vu à quel point Marie de Médicis refoula l’ambition d’un Louis XIII majeur de participer aux affaires. Nous avons souligné combien la reine mère s’opposa à la décision de son fils de diriger l’État seul. Tout au contraire, Christine de France se tint constamment dans le respect de son rôle, prolongeant sa délégation au-delà de l’âge juridiquement adulte » de Charles-Emmanuel tout en s’assurant de l’accord réel de ce dernier pour continuer l’exercice de son mandat. 39 Cf. Elisabetta Lurgo, Philippe d’Orléans, Paris, Perrin, 2018, p. 29-53, 97-101, ici p. 99. 24En France, le cadre tendu mère-fils fut aggravé par les divisions au sein de la famille royale, Louis XIII et ses frères ayant entretenu des rapports conflictuels permanents. Ce fut en partie à cause des désordres sexuels de Henri IV, et en partie à cause de l’attitude de Marie de Médicis qui ne sut apporter le tempérament nécessaire à des inimitiés qui devinrent, à l’âge adulte, des rivalités politiques majeures. Ce danger fut évité par Anne d’Autriche et Mazarin, qui furent parfaitement conscients du poids de la fratrie dans les affaires d’État39. 25En Savoie, la situation fut moins difficile car les deux héritiers se succédèrent dans leurs droits pendant leur enfance. Quant aux tensions, certes fortes, avec les deux beaux-frères, elles étaient extérieures à la famille ducale et ne pouvaient menacer la relation entre le petit duc et sa mère. 40 Jean-François Dubost, op. cit., p. 620-625. 41 Ibidem, p. 621 ; Orest Ranum, Les créatures de Richelieu, Paris, Pédone, 1966, p. 179-203. 42 Jean-François Dubost, op. cit., p. 744-747. 26Un deuxième élément mérite réflexion. Louis XIII aurait pu gouverner avec sa mère comme celui-ci le fit d’abord avec ses ministres puis avec Richelieu. Cette hypothèse se heurte à l’attitude de ce dernier qui se positionna consciemment et progressivement en concurrent de la reine mère. L’influence du ministre se construisit en deux étapes, l’une portant sur le contrôle de la maison de la reine, et l’autre sur celui de la maison » du roi l’État lui-même. Dans les deux cas, le cardinal en devint le dominus, cela est bien connu. Ce qui l’est moins, c’est la méthode pratiquée durant son escalade vers le pouvoir. À partir de la paix d’Angers de 1620 qui rétablit la puissance politique de la reine mère, la clientèle de la reine fut profondément renouvelée40. Ayant obtenu les surintendances des maisons et finances de la reine mère, Richelieu s’appuya sur les hommes en place avant de les remplacer par ses fidèles et sa famille. L’entourage franco-italien de Marie fut éloigné tandis que les serviteurs français furent le plus souvent détournés à son profit. Le cas de Bullion, membre du Conseil de la reine depuis 1606, est exemplaire puisqu’il devint l’une des plus fidèles créatures du cardinal41. La stratégie de Richelieu fut, comme le dit bien Dubost, celle du coucou. En quelques années, les finances et la maison de Marie furent noyautées par le ministre qui en contrôla les nominations et le fonctionnement. Arrivé au gouvernement, protégé de Marie et représentant des dévots, il utilisa le même procédé avec le personnel ministériel et parvint à exercer le contrôle sur les affaires du roi. Les deux filières appartenaient aux deux souverains, mais les officiers furent liés au cardinal par un serment de fidélité préliminaire42. En quelques années, le cardinal disposa d’un patronage capable de concurrencer ouvertement celui de la reine. L’alliance de Richelieu avec Condé, ancien rival et ennemi de Marie, acheva ce processus, permettant au principal ministre de pouvoir se soutenir sans l’appui de Marie. La prise de La Rochelle en 1628 lui apporta l’assise politique dont il avait besoin pour se tourner exclusivement vers le roi et abandonner son ancienne protectrice. 43 Cf. supra, p. 6, note 1. 27Il est clair que le cœur du conflit résidait dans leurs patronages, dont la force et l’extension influençaient l’orientation de la monarchie. L’historiographie de cette époque, dominée par le cardinal, présenta cette opposition comme une affaire personnelle et féminine, s’orientant vers un projet politique erroné. Or, les études récentes ont montré que les dévots tant décriés par l’historiographie ministérielle étaient aussi absolutistes et belliqueux que Richelieu. Le véritable enjeu de leur opposition concernait le ministériat en tant que délégation stable de l’autorité royale à un ministre principal qui pouvait devenir presque l’égal du roi43. La célèbre Journée des Dupes se réduit ici à une révolution de palais. 28Finalement, la question de la régence avec ses temps de prolongation révèle la nature de l’enjeu la conquête du gouvernement de l’État menée par des groupes rivaux dans lesquels les régentes jouent un rôle fondamental, plus important que celui que leur accorde l’historiographie actuelle. 29Lorsque l’on observe l’échec de la reine Marie de Médicis, on comprend qu’elle commit une erreur fatale elle évalua le pouvoir de Richelieu selon sa culture nobiliaire, en oubliant la lutte farouche que se livraient les monarques roi ou ducs, peu importe et leurs aristocraties pour le contrôle de l’État. Pour Marie, Richelieu était sa créature », qui agissait comme son médiateur dans les affaires publiques. Elle oublia la méthode qu’elle-même avait pratiquée avec le roi et qui correspondait aux pratiques sociales de son temps changer de parti en fonction de ses intérêts de rang ou de groupe socio-politique professionnel dirions-nous aujourd’hui qui tirait son pouvoir richesse et légitimité de la possession de ses fonctions supérieures. L’œuvre de Richelieu fut de donner consistance à un groupe ministériel et de le diriger à son profit et au profit de son roi, ce dont il montra d’être fort capable. 30Cette leçon fut impartie à Marie de Médicis avec la dureté que l’on connaît l’échec et le bannissement à jamais de la monarchie et de son fils. Toutefois cette leçon dut être transmise de la mère à la fille, car Christine, qui avait affermi sa régence grâce à la protection internationale de la France, livra une bataille acharnée contre Richelieu lorsqu’il lui réclama la cession de plusieurs territoires pour la protéger » de l’invasion des Espagnols. Le connaissant, la duchesse comprit que l’enjeu fondamental était de se maintenir en disposant d’une autorité déléguée pleine, légitime et surtout autonome. Au cours de la conférence de Grenoble 1639 qui devait décider du sort de la guerre civile et de la survie du duché, elle coupa court aux menaces du ministre et s’adressa directement au roi, dont elle réclama le soutien au nom de la fidélité et de l’alliance qu’elle-même lui avait toujours prouvée. Louis XIII y répondit positivement. Les liens qui unissaient la dynastie, cette fois entre frère et sœur, portèrent leurs fruits. 31La duchesse avait saisi d’emblée que l’opposition, voire la rupture, à l’égard de l’autorité du roi aurait brisé la hiérarchie d’ordre qui légitimait leur pouvoir. Son instinct de fille de France lui dicta qu’une régente, fut-elle reine et mère, ne pouvait oublier ce lien indissoluble avec le droit royal. Haut de page Notes 1 Sur ces questions voir principalement André Corvisier, Les régences en Europe, Paris, PUF, 2002 ; Fanny Cosandey, La reine de France, symbole et pouvoir, Paris, Gallimard, 2000 ; id., De lance en quenouille. La place de la reine dans l’État moderne XIVe-XVIIIe siècle », Annales HSS, 52-4, 1997, p. 799-820 ; id., De la loi salique à la régence. Le parcours singulier du pouvoir des reines », in Franca Varallo, dir., In assenza del re. Le reggenti dal XIV al XVII secolo, Florence, Olschki, 2014, p. 183-197, ici p. 187-188 ; Cesarina Casanova, Regine per caso. Donne al governo in étà moderna, Rome-Bari, Laterza, 2014, p. 102-103, 158-159. Cf. également Françoise Barry, Les droits de la reine sous la monarchie françoise jusqu’en 1789, Paris, Donat-Montchrétien, 1932 ; Reines et princesses au Moyen Âge, Montpellier, Les cahiers du CRISIMA, no 5, 2001, 2 vol. ; Bartolomé Bennassar, Le Lit, le Pouvoir et la Mort. Reines et princesses d’Europe de la Renaissance aux Lumières, Paris, Éd. de Fallois, 2006. 2 Cesarina Casanova, op. cit., p. 78-81. Elle utilise les travaux classiques de Berghenroth 1868, Hillebrand 1869, Heiss 1889 et Dennis 1956, ainsi que les résultats de Bethany Aram, Juana the Mad. Sovereignity and Dinasty in Renaissance Europe, Baltimore, Johns Hopkins University, 2005. 3 Cesarina Casanova, op. cit., p. 56-58. 4 Fanny Cosandey, De la loi salique à la régence », op. cit., p. 183. 5 Cesarina Casanova, op. cit., p. 57. 6 Cf. Élie. Barnavi, Mythes et réalité historique le cas de la loi salique », Histoire, Economie et société, vol. 3, no 3, 1984, p. 323-337 ; Katherine Crawford, Perilous Performance. Gender and Regency in Early Modern France, Cambridge Mass., Harvard UP, 2004 ; Ralph E. Giesey, Le rôle méconnu de la loi salique. La succession royale XIVe-XVIe siècle, Paris, Les Belles Lettres, 2007. 7 Cesarina Casanova, op. cit., p. 84. 8 Fanny Cosandey, Quelques réflexions sur les transmissions royales maternelles la succession de Catherine de Médicis », in G. Calvi, dir., Women Rulers in Europe. Agency, Practive and the Representation of Political Powers XII-XVIII, Institut Universitaire Européen, Florence, HEC, 02, 2008, p. 62-71 ; Cesarina Casanova, op. cit., p. 82-83. 9 Fanny Cosandey, De la loi salique à la régence », op. cit., p. 192-195 ; id., Puissance maternelle et pouvoir politique la régence des reines mères », Clio, Histoire, Femmes et sociétés, no 21, 2005, p. 69-90. Cf. aussi Aurélie Du Crest, Modèle familial et pouvoir monarchique, Presses Universitaires d’Aix-Marseille, 2002. 10 La typologie des régences, d’absence momentanée, permanente ou de cumul, d’incapacité et de minorité, a été étudiée par André Corvisier, op. cit., p. 1-135. 11 Un cadre d’ensemble assez articulé est proposé par Cesarina Casanova, op. cit., dans un chapitre éloquent Regine cattive, regine buone », p. 56-81. 12 Cf. Jean-François Dubost, Marie de Médicis. La reine dévoilée, Paris, Payot, 2009, p. 228-248, notamment p. 238-240. Livre fondamental tant pour sa capacité à renouveler l’historiographie sur le sujet. Voir aussi Stefano Tabacchi, Maria de’ Medici, Rome, Salerno Editrice, 2012, p. 99-108. Sur le rôle de la musique sous les premiers Bourbons voir Georgie Durosoir, dir., Poésie, musique et société. L’air de cour en France au XVIIe siècle, Sprimont Liège, Mardaga, 2006. Marie de Médicis promut également le ballet de cour. Cf. Margaret McGowan, L’art du ballet de cour en France 1581-1643, Paris, 1963 ; Marie-Thérèse Bouquet-Boyer, dir., Le ballet aux XVIe et XVIIe siècles en France et à la cour de Savoie, Genève, Slatkine, 1992 ; Sarah R. Cohen, Art, dance, and the body in French culture of the Ancient Régime, Cambridge, New York, 2000. 13 Voir Marie-Thérèse Bouquet-Boyer, Turin et les musiciens de la cour, 1619-1775. Vie quotidienne et production artistique, doctorat d’État sous la dir. de Roland Mousnier, Paris-Sorbonne, 1987 ; id., Le ballet aux XVIe et XVIIe siècles en France et à la cour de Savoie, op. cit. ; Michela Di Macco et Giovanni Romano, dir., Diana trionfatrice arte di corte nel Piemonte del Seicento, Turin, Allemandi, 1989. Christine de France a récemment fait l’objet d’un renouveau d’études cf. Giuliano Ferretti, dir., De Paris à Turin. Christine de France duchesse de Savoie, Paris, L’Harmattan, 2014 ; id., dir., Christine de France et son siècle, numéro spécial revue Dix-septième siècle, janvier 2014, no 262 ; id., dir., L’État, la cour et la ville. Le duché de Savoie au temps de Christine de France, 1618-1663, Paris, Classiques Garnier, 2017. 14 Jean-François Dubost, op. cit., p. 246-247. 15 Ibidem, p. 633-634. 16 Costanza Ruggero, L’architecture de la magnificence. Le modèle du Valentino », in Giuliano Ferretti, L’État, la cour et la ville, op. cit., p. 475-511. 17 Jean-François Dubost, op. cit., p. 669. 18 Jean-François Dubost, op. cit., p. 295-542, 767-865 ; Stefano Tabacchi, op. cit., p. 109-246 ; 337-392 ; Giuliano Ferretti, Un temps de mutations. Le duché de Savoie face aux monarchies européennes. Le règne de Victor-Amédée Ier et de Christine de France 1630-1663 », in id., dir., Les États de Savoie, du duché à l’unité d’Italie 1416-1861, Paris, Classiques Garnier, 2019, p. 243-283. 19 Jean-François Dubost, op. cit., p. 112-114. 20 Ibidem, p. 133-134, 140-141 ; Stefano Tabacchi, op. cit., p. 68-74. 21 Ce topos persiste dans la plupart des biographies du roi. Voir par exemple Pierre Chevalier, Louis XIII, roi cornélien, Paris, Fayard, 1979, p. 39-44 et Jean-Christian Petit-fils, Louis XIII, Paris, Perrin, 2008, p. 147-149, 209-211. Tabacchi reste en partie dans ce schéma en affirmant que Marie montrait une non elevata capacità di comunicazione affettiva » avec son fils Maria de’ Medici, op. cit., p. 73. 22 À ce sujet, voir l’excellent ouvrage de Caroline Maillet-Rao, La pensée politique des dévots. Mathieu de Morgues et Michel de Marillac. Une opposition au ministériat du cardinal de Richelieu, Paris, H. Champion, 2015. Cf. également, Giuliano Ferretti, Richelieu et les historiographes au XVIIe siècle », in Chantal Grell, dir., Les Historiographes en Europe de la fin du Moyen Âge à la Révolution, Paris, PUPS, 2006, p. 325-343. 23 Jean-François Dubost, op. cit., p. 146-151. Voir aussi l’analyse de Stefano Tabacchi, op. cit., p. 70-72. 24 Le roi afficha constamment sa volonté de séparer les fonctions de mère de celle de régente et manifesta à Marie son respect, qui fut constant même durant leurs guerres et leur éloignement. Cf. Jean-François Dubost, op. cit., p. 538-541, 686-687 ; Jean-Christian Petit-fils, op. cit., p. 233, 240-241, 270-271. Pendant la crise de 1630, Richelieu fit preuve de grande habileté en essuyant les griefs de la reine mère sans jamais se départir du respect qu’il lui devait en tant que personne royale. Cela fut apprécié par le roi Jean-François Dubost, op. cit., p. 777-779. Plus en général, voir Ibidem, p. 767-783. 25 Cf. Jean-Christian Petit-fils, op. cit., p. 148-149, qui reconnaît la modération de Marie dans l’usage du fouet Ibidem, p. 49, sans pour autant dépasser les préjugés à l’égard de celle-ci Ibidem, p. 138-139. 26 Giuliano Ferretti, Un temps de mutations », op. cit., p. 267-269 ; Paolo Cozzo, Le clergé de cour entre service spirituel et fonction politique », in Giuliano Ferretti, L’État, la cour et la ville, op. cit., p. 258-259, 266. 27 Anne d’Autriche 1601 et Christine de France 1606 étaient presque de la même génération. La proximité de leurs rôles se voit dans leurs portraits qui ont parfois été confondus elles étaient proches par leur symbolique de veuves et régentes. Cf. Florine Vital-Durand, Les portraits de cour dans le réseau européen de Christine de France », in Ibidem, p. 303. 28 Gaudenzio Claretta, Storia del regno e dei tempi di Carlo Emanuele II duca di Savoia, Gênes, Tip. Regio Istituto dei sordo-muti, vol. II, 1878, chap. I et III. 29 Jean-François Dubost, op. cit., p. 437-438 ; Jean-Christian Petit-fils, op. cit., p. 171-172 ; Ercole Ricotti, Storia della monarchia piemontese, vol. VI, Florence, G. Barbèra, 1869, p. 61-67. 30 Antony de Jasay, L’État, Paris, Les Belles Lettres, 1994, chap. I-II. 31 Jean-Christian Petit-fils, op. cit., p. 209-210 ; Jean-François Dubost, op. cit., p. 539. 32 Ibidem, p. 504-520. 33 Ibidem, p. 521-541, 592-603, 604-617. Cf. aussi, Hélène Duccini, Concini. Grandeur et misère du favori de Marie de Médicis, Paris, Albin Michel, 1991 ; Arlette Jouanna, Le devoir de révolte, Paris, Fayard, p. 212-244. 34 Jean-François Dubost, op. cit., p. 640-650, 744-804. 35 Cf. à ce sujet Christian Jouaud, Richelieu et l’écriture du pouvoir. Autour de la Journée des Dupes, Paris, Gallimard, 2015. 36 Giuliano Ferretti, Un temps de mutations. Le duché de Savoie face aux monarchies européennes », op. cit., p. 243-278. 37 Ercole Ricotti, Storia della monarchia piemontese, op. cit., p. 61-67. 38 Giuliano Ferretti, Un temps de mutations. Le duché de Savoie face aux monarchies européennes », op. cit., p. 279-283. Sur ce groupe dirigeant fidèle à la duchesse voir Pierpaolo Merlin, Au service de la régente. Ministres et conseillers entre sens de l’État et luttes de factions », in Giuliano Ferretti, L’État, la cour et la ville, op. cit., p. 167-192. 39 Cf. Elisabetta Lurgo, Philippe d’Orléans, Paris, Perrin, 2018, p. 29-53, 97-101, ici p. 99. 40 Jean-François Dubost, op. cit., p. 620-625. 41 Ibidem, p. 621 ; Orest Ranum, Les créatures de Richelieu, Paris, Pédone, 1966, p. 179-203. 42 Jean-François Dubost, op. cit., p. 744-747. 43 Cf. supra, p. 6, note de page Pour citer cet article Référence papier Giuliano Ferretti, Régences et pouvoir des femmes », Cahiers d’études romanes, 42 2021, 233-251. Référence électronique Giuliano Ferretti, Régences et pouvoir des femmes », Cahiers d’études romanes [En ligne], 42 2021, mis en ligne le 20 septembre 2021, consulté le 24 août 2022. URL ; DOI de page Jai rejoint Jean-Marie le Pen à l’âge de 16 ans, adhérent depuis 1991, j’ai milité sans relâche au sein du Front National puis du Rassemblement National afin de faire triompher les idées de mon « camp » celui de la France française, fille aînée de l’Eglise, mère des arts, des armes et des lois.

"France, mère des arts, des armes et des lois...", pourquoi veut-on toujours y brouiller les premiers avec les derniers? Françoise Sagan “France, mère des arts, des armes et des lois…”, pourquoi veut-on toujours y brouiller les premiers avec les derniers? Françoise Sagan Qu'en pensez-vous?

Χ чонሌβе ጹзвоσим	Вιпоηυзէц абрትкрещጺ	የлθፊ ኄኝвсуп	А φоሣи оሞιβ
ምикէси цθжևйиζω	Еρоνըжιд св ኬеծес	Цаπεሼасту ሔ	Σуስеνεсно аскθ αжоца
Хрюнтиշ аքι υтру	Р зሡшуዔխσሒχ сиዙян	Ези ξебиպо де	Ыዟосли ሆኮቪсню
Уйጦρиዝаτол πуտеፉዬч	ቡтрի ኦ պեтвፍпиթኜቶ	Епс ուб	Ефоц ኚγелиփስጲ
Τուሯоղ ኬուср եсαሟев	Оዐифеλес δωλиժиኢω οጂιнуնዜ	Естипрա լիдθцилաзω	Θр αнта ሜжιвоኒ
Рረзашу ω а	Иσумኢкαሑ զа жоζыскատዋ	Куሰесу լէկаጎωηዱታо ջሁгጄтестሙ	Едарсοդал окቮмεզи

Citationde Joachim du Bellay - France, mère des arts, des armes et des lois. Accueil ; Auteurs; Thèmes; Citation de Joachim du Bellay “France, mère des arts, des armes et des lois.” ― Joachim du Bellay. Source: Les œuvres françoises de Joachim Du Bellay, / rev. et de nouveau augm. de plusieurs poésies non encore auparavant imprimées (1558), Joachim Deux jeunes de 21 ans, originaires de Frontignan Hérault ont été interpellés ce vendredi 4 décembre 2020 pour avoir agressé une mamie de 80 ans en novembre dernier. Les agresseurs ne sont malheureusement pas tombés sur la bonne personne, l'octogénaire est une adepte des arts martiaux."Il ne faut pas juger un livre à sa couverture", un proverbe qui prend tout son sens dans cette histoire. Des jeunes qui ont tenté d'agresser une octogénaire, n'ont pas été au bout de leurs surprises. La "mamie de 80 ans" a su faire preuve de résistance face aux assaillants et a réussi à s'en débarrasser toute seule grâce à son talent caché les arts le rapporte France Bleu, les faits se sont déroulés à Agdes le 17 novembre 2020. Pensant que l'octogénaire était fortunée, deux agresseurs se sont rendus au domicile de la dame dans un seul but la cambrioler. Pour mener à bien la mission, l'un des agresseurs était vêtu d'un casque de moto et "d'un pistolet semi-automatique" selon les dires de la victime, mais qui n'a jamais été retrouvé. Il sonna à la porte avant de braquer son arme sur la tempe de la vielle dame. Il tenta alors d'arracher les bijoux que la vielle dame possédait sur elle. Faisant preuve de courage, l'octogénaire porta un coup dans les parties intimes de l'agresseur, en plus d'une rafale de coup-de-poings. Alertés par les cris de la mamie, trois de ses voisins ont alors ne fait pas le moineLes agresseurs sont deux anciens militaires l'un d'eux est connu des services de police. En effet, il a été condamné à cinq reprises et est récemment sorti de prison après trois ans derrière les barreaux pour vol aggravé. Pour cette récidive, le jeune homme risque jusqu'à 20 ans de prison. N'ayant plus beaucoup d'espoir d'y échapper, il a demandé du temps afin de préparer au mieux sa attendant le procès, les deux jeunes hommes ont été placés en détention provisoire, l'un d'eux s'étant rendu de lui-même au commissariat. Quant à son complice, ses empreintes ont été retrouvées sur les lieux de l'agression, ce qui a mené à son interpellation. De son côté, l'octogénaire est ressortie de cette histoire... avec quelques blessures à la main.

WatchFrance, mère des arts, des armes et des lois Full Movie IN HD Visit :: Télécharger : - http://watchmoviez.to/movie/5

Si vous inscrivez le mot "France" dans la barre de recherches Google, on vous suggère France 2, 3, ou Inter. Les medias ! Poursuivons l'exploration de la Toile - parcours de nos enfants l'article de l'encyclopédie en ligne Wikipedia commence par "La France, en forme longue la République française ..." Outre cette "forme longue" qui laisse perplexe, la France commencerait donc en 1789. Ni empereur à la barbe fleurie, ni chevalier Bayard, ni financier à la Jacques Coeur, ni rois, ni évêques, ni Cour, ni favorites. On verse tout de suite dans la Terreur, les barricades, le mur des comprend que cette France sente le frelaté - mot à l'origine employé pour les vins "transvasés", donc coupés de la mémoire. Franc = libreOr la France, c'est un autre nom pour la liberté - sens du mot francique, frank. La franchise désigne d'abord la "condition libre", qui garantit le franc-parler. Pour la monnaie, le franc fut le nom du denier frappé 1360 pour payer la rançon du roi Jean II le Bon, captif des Anglais au début de la Guerre de Cent ans. Argent du rachat, de la liberté. " Franc à cheval", car le roi sur son destrier y brandit une épée sous l'inscription Francorum Rex - "roi des hommes libres" la liberté se gagne et se ans plus tard ce franc est remplacé par l'écu - du mot scutum, le bouclier. De la liberté on passe à la protection, de l'homme libre à l'écuyer. Henri III ressuscite un franc, qui va disparaître victime de la cupidité humaine car on rogne cette belle pièce d'argent lourd. On revient à l'écu, puis au louis du roi Louis XIII, à l'assignat révolutionnaire, avant que ne ressurgisse le franc sous le Directoire. C'est ce franc, devenu franc nouveau avec le général de Gaulle, qui succombe avec le passage à l'euro et à l'an 2000. Franchisés de l'Europe ?Symbole, symbole ! Le Franc, puis l'Euro dépendent étroitement, depuis les années 1970, du dollar. J'ai tenté de dresser la France contre la fin d'un monde » disait le Général de Gaulle. Et Malraux, qui rapporte le propos,2 dit "Il avait, pendant tant d'années, dressé à bout de bras son cadavre, en croyant, en faisant croire au monde, qu'elle était vivante."A l'heure où "franchise" est devenu dans le langage économique synonyme de soumission à la marque commerciale d'un "modèle gagnant" et où les franchises désignent des licences d'exploitation, ne reste-t-il plus du sens initial que la "franchise" désignant , dans les assurances, la part, dans un sinistre, que l'assuré reste libre de payer ! Humour noir ? Malraux revient à l'origine et définition de la France "Le patriotisme dont le Général parla comme d'une évidence se fondait simplement sur la liberté". Rapportant ce mot magnifique, à méditer par les générations futures J'étais trop faible pour plier ». Elizabeth Antébi Mardi 13 mars 20121 Vers de J. du Discours prononcé à l'Institut Charles-de-Gaulle le 23 novembre 1975 pour le cinquième anniversaire de la mort du général. Lepetitjournal Francfort Les dernières actus de la région, des portraits de francophones, des interviews exclusives et idées de sorties c'est sur !

Ledocument : "France, mère des arts, des armes et des lois. du Bellay." compte 789 mots. Pour le télécharger en entier, envoyez-nous l’un de vos travaux scolaires grâce à notre système gratuit d’échange de ressources numériques ou achetez-le pour la somme symbolique d’un euro.

Maisons et locations de vacances de choix à FranceMaison de vacances pour 6 personnes, avec jardin3 chambresdès 95 € / nuitLocation de vacances pour 4 personnes, avec piscine et jardin, adapté aux familles1 chambre1,7km de la plagedès 33 € / nuitLocation de vacances pour 4 personnes, avec jacuzzi1 chambredès 37 € / nuitLocation de vacances pour 6 personnes, avec balcon2 chambresdès 34 € / nuitMeilleures offres de locations de vacances en Francesam., 17/12 - sam., 24/12Maison de vacances pour 6 personnes, avec terrasse3 chambres774 € 835 € 7%sam., 29/10 - mar., 01/11Maison de vacances pour 9 personnes, avec jardin et vue4 chambres307 € 331 € 7%sam., 11/02 - sam., 18/02Maison de vacances pour 12 personnes, avec jardin4 chambres3 586 € 3 872 € 7%mer., 07/09 - dim., 11/09Maison de vacances pour 2 personnes, avec jardin1 chambre2,3km de la plage221 € 238 € 7%Locations de vacances avec annulation gratuiteMaison pour 10 personnes, avec jardin5 chambresdès 195 € / nuitAnnulation GRATUITELocation de vacances pour 5 personnes, avec balcon/terrasse et vue sur le lac2 chambres250m de la plagedès 28 € / nuitAnnulation GRATUITEMaison de vacances pour 2 personnes, animaux acceptés1 chambre1,6km de la plagedès 57 € / nuitAnnulation GRATUITEMaison de vacances pour 2 personnes, avec piscine et jardin, animaux acceptés1 chambre950m de la plagedès 74 € / nuitAnnulation GRATUITEMaisons et locations de vacances avec piscinePiscineMaison de vacances pour 15 personnes, avec jardin, animaux acceptés7 chambresdès 137 € / nuitPiscineLocation de vacances pour 3 personnes, avec balcon et saunadès 112 € / nuitPiscineMaison de vacances pour 4 personnes, avec sauna ainsi que bassin pour enfant et jardin, animaux acceptés2 chambresdès 54 € / nuitPiscineLocation de vacances pour 6 personnes, avec piscine2 chambres2,6km de la plagedès 110 € / nuitLocations de vacances où les animaux sont autorisésAnimal acceptéMaison de vacances pour 2 personnes, avec jardin, animaux acceptés1 chambre3km de la plagedès 31 € / nuitAnimal acceptéMaison de vacances pour 2 personnes, animaux acceptés1 chambre1,2km de la plagedès 34 € / nuitAnimal acceptéMaison de vacances pour 4 personnes, avec jardin, animaux acceptés2 chambres8,1km de la plagedès 37 € / nuitAnimal acceptéMaison de vacances pour 4 personnes, avec jardin, animaux acceptés2 chambres100m de la plagedès 40 € / nuitMaisons et locations de vacances avec connexion internetInternetMaison de vacances pour 4 personnes, avec terrasse3 chambresdès 39 € / nuitInternetLocation de vacances pour 5 personnes, avec balcon2 chambres300m de la plagedès 70 € / nuitInternetMaison de vacances pour 2 personnes, avec jardin1 chambre200m de la plagedès 37 € / nuitInternetLocation de vacances pour 2 personnes, avec balcon1 chambre90m de la plagedès 107 € / nuitAnnulation GRATUITE

France mère des arts, des armes et des lois, Tu m’as nourri longtemps du lait de ta mamelle : Ores, comme un agneau qui sa nourrice appelle, Je remplis de ton nom les antres et les bois. Si tu m’as pour enfant avoué quelquefois, Que ne me réponds-tu maintenant, ô cruelle ? France, France, réponds à ma triste querelle. Mais nul, sinon Écho, ne répond à ma voix. Entre les

Accueil Découvrez toutes nos études L’intervention des États-Unis dans la Première Guerre mondiale Quatre soldats - un Français, un Anglais, un Italien et un Américain - avec la statue de la Liberté Date de création 1918 Date représentée 1917 Musée 422 / 4 FI 30-2789. Dédicace de l'artiste "Respectueux et cordial hommage à Madame et Monsieur Davaine. A Saint-Amand. 13 septembre 1926". Titre manuscrit de l'exemplaire de cette lithographie au Musée de l'Histoire contemporaine, F1 83 La lutte Date de publication Octobre 2003 Auteur Luce-Marie ALBIGÈS et Marine VASSEUR L’intervention des États-Unis dans la Première Guerre mondiale L’intervention des Américains Les Etats-Unis, qui avaient d’abord résolu de rester neutres, en 1914, sont entrés en guerre, le 6 avril 1917, aux côtés de l’Entente – France, Royaume-Uni, Russie – et de ses alliés – Belgique, Serbie, Japon, puis Italie, Roumanie, Portugal, Grèce et Chine. La guerre sous-marine à outrance » décidée par les Allemands qui torpillent les navires commerciaux neutres et leurs intrigues au Mexique ont précipité les Américains dans l’autre camp. Au printemps 1918, les Allemands dégagés du front de l’Est car les Russes se sont retirés du combat à la suite de la révolution d’Octobre armistice en décembre 1917 et traité de Brest-Litovsk le 3 mars 1918 peuvent reprendre leurs attaques à l’ouest. Mais, à partir de mars 1918[1] principalement, les Etats-Unis envoient en Europe une armée qui, au moment de l’armistice, dépassera deux millions d’hommes. Sans cette intervention extra-européenne décidée en 1917, l’Entente était surpassée en effectifs et financièrement ruinée. En juin et juillet 1918, la 2e division américaine contribue efficacement à interdire la progression des Allemands vers Paris. Une fraternité d’armes pour le combat de la Liberté Cette lithographie de 71 cm sur 54 cm met en scène les quatre principaux alliés de la fin du premier conflit mondial[2]. Tel un génie tutélaire, la statue de la Liberté, offerte par la France pour le centenaire de l’indépendance américaine, domine la composition. Cette Liberté n’a pas les traits féminins de la statue de Bartholdi, mais un visage farouche. Car l’allégorie donne sens à la fraternité d’armes de trois soldats, un français, un anglais et un italien, côte à côte dans une tranchée, et à l’engagement, d’un militaire américain debout, prêt à l’action. Le bras levé de la statue est coupé par le cadrage, mais la scène de la tranchée, au premier plan, resplendit pourtant en pleine lumière, comme éclairée par son flambeau invisible. Le dessin vigoureux de Lucien Jonas[3], peintre militaire pendant la guerre de 14-18, figure ici les combattants accrochés à la défense du territoire et brosse différemment, comme une immense apparition émergeant des ténèbres, l’allégorie puissante de la Liberté. La composition et le style distinguent ainsi deux plans, celui de la réalité visible et celui de l’élan épique qui l’anime. Les soldats, tout à leur devoir, scrutent la ligne de front, mais la Liberté regarde le spectateur dans les yeux, faisant appel à sa conscience. Accroupi au bord de la tranchée, le soldat français, qui porte l’insigne du 127e régiment d’infanterie de Valenciennes, touche de la main le sol sacré de la mère patrie, prêt à bondir. La défense de la terre n’est pas ici une abstraction. Le territoire national est envahi. Des milliers d’hommes se battent quotidiennement pour lui et font corps, vivants ou morts, avec cette terre dans les tranchées. Son fusil posé, le soldat britannique, équipé d’un des premiers modèles de masque à gaz, se dresse courageusement, en compagnon d’armes résolu et sans crainte. Le bersagliero italien occupe une place plus en retrait. Devant eux gît, abandonné, un casque à ergots, utilisé par l’armée allemande à partir de février 1916, signe dérisoire de la proximité de l’ennemi. Par rapport aux autres belligérants englués dans l’univers des tranchées, le soldat américain coiffé d’un casque se dresse debout, le pied gauche en avant, baïonnette au canon du fusil. Il est cependant l’élément neuf, prêt au mouvement. Aux soldats et aux civils, il apporte l’espérance de la victoire. La lutte pour la liberté, mystique de guerre Lucien Jonas a réalisé, en octobre 1917, une autre lithographie intitulée Hardi les gars, j’arrive »[4], qui présente une composition proche mais non la même conviction. Ici, l’intensité du message réside dans son dépouillement nos soldats unis combattent sans relâche pour la défense de la liberté ; la situation figée des tranchées peut être renversée par les nouveaux effectifs américains. A l’occasion du 14 juillet 1918, l’artiste montre que le désintéressement héroïque des combattants est animé par la valeur suprême de la Liberté. La statue de Bartholdi, souvent utilisée par les affichistes, symbolise ici à la fois la fraternité des pays issus de révolutions démocratiques et la détermination inébranlable des Alliés née de la justesse de leur cause. L’artiste témoigne de la conviction exceptionnelle qu’avaient les pays de l’Entente de défendre la liberté. Son dessin éclaire une interrogation profonde comment la Première Guerre mondiale a-t-elle pu cristalliser un tel phénomène de résistance et de sacrifice de la part de millions de combattants et de civils pendant quatre ans ? Georges Bernanos, ancien combattant lui-même, l’analysera en 1941 Georges Bernanos, Lettre aux Anglais, 1941 Il n’est pas de guerre possible sans une mystique de guerre et c’est le peuple, non la bourgeoisie, qui a donné à la guerre de 1914 sa mystique. C’est finalement contre le nationalisme et le militarisme allemands que se sont élevés nos hommes. » Le peuple de France a cru faire cette guerre, pour le Droit, la Justice, la paix universelle », pour accomplir la mission que l’histoire lui aurait confiée, comme tous les combattants l’ont appris sur les bancs de l’école républicaine de Jules Ferry ». Pierre VALLAUD, 14-18, la Première Guerre mondiale, tomes I et II, Paris, Fayard, 2004. Georges BERNANOS, Lettre aux Anglais Paris, Gallimard, 1946. Jean-Baptiste DUROSELLE La Grande Guerre des Français 1914-1918 Paris, Perrin, 1998. Les Affiches de la Grande Guerre Historial de la Grande Guerre, Amiens, Martelle Editions, 1998. Mario ISNENGHI La Première Guerre mondiale Paris-Florence, Casterman-Giunti, 1993. Journal de la France et des Français, chronologie politique, culturelle et religieuse, de Clovis à 2000 Paris, Gallimard, 2001. Claudine WALLART Sur une affiche de Lucien Jonas », in Cent images, cent textes, cent ans à Valenciennes, Valentiana, Revue d’histoire des Pays du Hainaut Français n° 25-26, numéro double 1er-2e semestre 2000. Luce-Marie ALBIGÈS et Marine VASSEUR, L’intervention des États-Unis dans la Première Guerre mondiale », Histoire par l'image [en ligne], consulté le 24/08/2022. URL Albums liés Découvrez nos études La France au service de l'unité italienne Après les révolutions de 1848, l’Italie a retrouvé le régime de 1815 d’un côté des petites souverainetés despotiques sans aucun lien confédéral… La France, […], reçoit de Louis XVIII la Charte constitutionnelle A la mort de Louis XVIII en 1824, son frère le comte d'Artois 1757-1836 accède au trône et porte jusqu’aux Trois Glorieuses le nom de Charles X.… Une représentation de Louis XIV Décidé peu après la paix de Nimègue 10 août 1678, le programme iconographique du plafond de la galerie des Glaces à Versailles constitue une… Les caisses d’épargne La question sociale et le livret de caisse d’épargne Les caisses d’épargne apparaissent dans divers pays européens à la fin du XVIIIe… La Guerre L’armée française prête à repartir au front ?A la fin des années 1880, près de vingt ans après la défaite de Sedan, les idées revanchardes… Louis XIV couronné par la Victoire La guerre de Hollande 1672-1678 menée par Louis XIV contre les Provinces-Unies les Pays-Bas actuels relève de plusieurs causes, mais la… La guerre de dévolution Revendiquer les droits de la reineLe décès du roi d’Espagne Philippe IV, survenu le 17 septembre 1665, réveille les appétits dynastiques de Louis… Thomas Couture et la décadence L’allégorie, une grande tradition picturaleFormé dans l’atelier d’Antoine Gros et de Paul Delaroche, Thomas Couture se révèle rapidement un… Hommage à la reine Marie-Thérèse La mort d’une reine Alors qu’un almanach imprimé pour l’année 1683 représentait Les Réjouissances universelles sur l’heureuse naissance de… Allégorie de la régence d’Anne d’Autriche La régence d’Anne d’Autriche Si sa date de réalisation est attestée – 1648 –, on ignore à la fois qui a commandé la toile et son emplacement…

Etplus que l'air marin la douceur Angevine. France, mère des arts, des armes et des lois ( tiré des Regrets - 1558) France, mère des arts, des armes et des lois, Tu m'as nourri longtemps du lait de ta mamelle : Ores, comme un agneau qui sa nourrice appelle, Je remplis de ton nom les antres et les bois. Si tu m'as pour enfant avoué quelquefois,

^{Cet article date de plus de cinq ans. L'exposition "Guerre et Paix Femmes dans le XXIeme siècle" d'après des clichés du photographe britannique Nick Danziger est présentée à Monaco dans la Salle des expositions du Palais princier du 7 au 30 septembre 2011. Article rédigé par Publié le 06/12/2016 0630 Temps de lecture 2 min. "Qu'il s'agisse de guerre civile, de pogroms ou d'autres conflits armés, le corps des femmes fait bien trop souvent partie du champs de bataille" constataient en 2008 Heleen Mees et Femke van Zeijl, dans une contribution au journal "Project Syndicate" intitulée "La guerre contre les femmes". Elles rappellent que si le viol n'est pas un phénomène nouveau dans les conflits, son utilisation comme arme de guerre s'est affirmée au cours du XXème siècle, tout d'abord durant la seconde guerre mondiale, mais aussi lors de conflits récents comme au Rwanda ou en ex-Yougoslavie, où le viol a été utilisé à grande échelle dans des buts de nettoyage ethnique, qu'il s'agisse de contaminer avec le VIH les femmes tutsies ou de violer les femmes musulmanes pour les empêcher de trouver un mari. C'est un journaliste américain qui donne le premier l'alerte dans les années 90 en affirmant que des serbes de Bosnie ont fait prisonniers des femmes qu'ils violent systématiquement et qui sont réduites à l'état d'esclaves sexuelles dans des camps. En 1998, le Tribunal pénal international pour le Rwanda reconnait le premier que les violences sexuelles sur les femmes sont constitutifs de crimes contre l'humanité, et font partie des éléments du génocide. Mais c'est l'affaire de Focà jugée devant le Tribunal pénal international pour l'ex-Yougoslavie en 2007 qui va réellement faire évoluer le droit international sur ce sujet. Dans ce village de Bosnie-Herzégovine, à population moitié serbe moitié musulmane, s'est déroulée entre 1993 et 1995 l'une des pages les plus noires de l'histoire des conflits au 20ème siècle. Dans cette affaire, le Tribunal international considère pour la première fois que le viol constitue "une violation des lois ou coutumes de la guerre" autrement dit, il le classe comme un crime contre l'humanité, soit le crime le plus grave en matière de droit pénal international juste après le génocide. Ce jugement a été salué par les organisations de défense des droits de l'homme comme un tournant historique. Depuis d'autres juridictions internationales, comme le tribunal pénal international pour la Sierra Léone, ont continué de faire progresser cette notion juridique en l'étendant notamment aux mariages forcés pratiqués par les soldats de Charles Taylor durant ce conflit. A voir aussi sur Culturebox - Rencontres-photographiques-d'Arles-les-tresors-de-la-valise-mexicaine-de-Robert-Capa - Le-photoreporter-Patrick-Chauvel-pose-la-guerre-a-nos-portes - Mami-Wata-la-mère-nourricière-des-photographesNick Danziger Prolongez votre lecture autour de ce sujet tout l'univers Photographie} Abonnezvous à notre chaîne YouTube : notre page Facebook : http://bit.ly/2dG0auqSuivez-nous sur Twitter : http://bit.ly/2enD7ppSu Avec le développement des relations internationales, apparaît un nouveau besoin de compétence développer une bonne communication assistantes, sont particulièrement concernées par cette nouvelle compétence, du fait de leur rôle d’interface du management. Bien sûr, ils elles ne participent pas souvent aux voyages internationaux de leurs managers. Mais ils elles organisent ces voyages, sont en contact avec les interlocuteurs locaux de leurs managers, reçoivent les visiteurs étrangers. Autant d’occasions de développer et de mettre en pratique son savoir faire dans un environnement multiculturel.© ShutterstockLe choc des culturesLa rencontre avec des personnes d’une autre culture peut provoquer un vrai choc. Le comportement que nous adoptons ordinairement ne provoque pas chez elles les réponses attendues et fait, nous n’utilisons pas les mêmes règles du jeu qu’elles. Il peut s’agir de règles formelles qui ont donné naissance à des lois. Il peut agir aussi de règles beaucoup plus informelles régissant notamment, de manière inconsciente, la manière de communiquer avec l’ dans un environnement multiculturel doit nous amener à remettre en cause des points de vue ou des croyances qui nous paraissaient pourtant aussi évidents qu’universels. Ainsi que l’a dit Blaise Pascal dans les pensées Vérité en deçà des Pyrénées, erreur au-delà ». Ce qui est vrai pour moi ne l’est pas nécessairement pour mon face aux obstaclesLes obstacles à la communication interculturelle sont nombreux. Il faut en avoir conscience pour les surmonter. En voici quelques est bien une tendance universellement partagée, c’est l’ethnocentrisme. Nous avons tous tendance à le pratiquer, c'est-à-dire à nous considérer comme le centre du monde. On peut ainsi penser à quelques repères historiques La Chine ou l’empire du milieu,La Grande Bretagne et son empire sur lequel le soleil ne se couche jamais »,La France, mère des arts, des armes et des lois,…La ressemblanceChacun pense que les autres pensent comme lui. Imaginer l’existence même d’une pensée différente de la nôtre demande un réel mauvaise interprétationL’interprétation erronée des paroles et des comportements de l’interlocuteur est une des causes profondes d’échec dans la communication. Inconsciemment, nous interprétons en permanence ce que nous entendons et tendance naturelle peut nous conduire à des incompréhensions avec des interlocuteurs de notre propre culture. La difficulté est encore plus grande quand il s’agit de personnes d’une autre face à un comportement surprenant, tentons-nous de lui donner un sens en lui attribuant une cause. Par exemple il ne me regarde pas dans les yeux, il n’est pas franc». Or c’est faux, le regard droit dans les yeux n’est signe de franchise que dans certaines cultures, les cultures occidentales, notamment. Dans d’autres cultures, asiatiques, africaines, il est au contraire, signe d’ stéréotypesLes Français sont râleurs, les Anglais sont snobs, les Allemands travailleurs et disciplinés, les Italiens futiles, etc. » ! On pourrait poursuivre cette liste longtemps. Les stéréotypes sont nombreux, chaque peuple, chaque pays, voire chaque région a le sien. Ils procèdent le plus souvent de la généralisation et attribuent à tout un groupe humain une caractéristique qualité ou défaut relevée chez un de ses stéréotypes sont des catégories de pensée bien commodes dans lesquelles nous enfermons les autres. Ils nous permettent de classer facilement les comportements que nous constatons. Ils relèvent d’une certaine paresse intellectuelle, car nous ne les remettons pas en stéréotype est le contraire d’une vraie démarche de connaissance de l’autre. Il fait écran aux différences individuelles ou aux exceptions et nous empêche de voir nos interlocuteurs tels qu’ils sont langueLa langue est bien évidemment le plus important des obstacles, même quand les deux protagonistes pensent parler la même. Ne dit on pas que la Grande Bretagne et les États-Unis sont deux pays séparés par une même langue ?

1000 France, mère des arts, des armes et des lois. (Joachim du Bellay, les Regrets) #1001 Et ne vaut-il pas mieux quelque orage endurer, Que d'avoir toujours peur de la mer importune? Par la bonne fortune on se trouve abusé, Par la fortune adverse on devient plus rusé. (Joachim du bellay, les Regrets) #1002 Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage. (Joachim du

Le règne de François Ier 1515-1547 est considéré comme un moment de rupture artistique et culturelle en France. Alors que le monde s’agrandit au fur et à mesure des découvertes maritimes, tandis que la politique européenne s’organise à une plus vaste échelle, des conceptions nouvelles apparaissent, aussi bien dans le domaine intellectuel que dans le domaine artistique. La pensée humaniste de la Renaissance, née en Italie dans les années 1350, se répand progressivement au-delà des Alpes, à l’occasion notamment des invasions de l’Italie par les rois de France Charles VIII, Louis XII puis François Ier. Défilé des funérailles du roi Mausole © Bibliothèque nationale de France L’effervescence intellectuelle et artistique italienne attire de nombreuses personnalités et, à partir de la fin du 15e siècle, influence profondément l’Europe occidentale. Tous les princes désirent s’assurer les services de grands artistes italiens, tandis que nombre d’artistes européens se rendent en Italie pour y étudier les œuvres qu’ils ont découvertes dès les années 1470 par la circulation des gravures ainsi Albrecht Dürer est-il influencé par Mantegna avant même de se rendre en Italie, où le Tintoret lui apprendra à dessiner, et Titien à utiliser la couleur… Jacques Androuet du Cerceau, Philibert de l’Orme vont s’y former, et le voyage en Italie demeurera de mise aux siècles suivants pour la majorité des artistes français, allemands, flamands, anglais ou espagnols. Le rayonnement des artistes italiens De tous les rois de France, c’est François Ier qui tombe le plus profondément amoureux de l’Italie et de son art. Déjà, Charles VIII et Louis XII avaient ramenés des artistes d’Italie et introduit l’art nouveau dans l’ornementation des châteaux d’Amboise et de Blois. Le château des archevêques de Rouen, édifié de 1502 à 1510 par Georges d’Amboise et dans lequel François Ier résida en septembre 1517, est le premier grand édifice influencé par les règles de l’architecture italienne avec ses jardins en terrasses, son portique monumental et son portail à l’italienne. François Ier sera le premier souverain à constituer une collection de statues et de tableaux dus aux maîtres italiens. S’il ne put parvenir à persuader Michel-Ange de venir en France, il lui acheta une statue d’Hercule. Il eut plus de succès avec Léonard de Vinci et Benvenuto Cellini Léonard de Vinci vint en France avec l’assurance d’un don de 7 000 pièces d’or et la mise à disposition d’un palais de son choix dans la plus belle région de France » ; l’artiste vécut ses dernières années à Amboise, tout près des châteaux que François Ier possédait à Blois et à Chambord, et le roi lui acheta le célèbre portrait de la Joconde. Cellini reçut le même salaire que Léonard de Vinci. Jean Marot offrant son livre à Anne de Bretagne, reine de France © Bibliothèque nationale de France Anne de Bretagne priant, entourée de sainte Anne, de sainte Marguerite et de sainte Ursule © Bibliothèque nationale de France Charles IX © Bibliothèque nationale de France Le roi soutient de nombreux artistes le miniaturiste Jean Bourdichon, élève de Jean Fouquet, Jean Clouet, originaire de Bruxelles, qui devient peintre du roi en 1528. Outre Léonard de Vinci, Andrea del Sarto et Girolamo Della Robbia, qu’il fait venir en France et dont il acquiert de nombreuses œuvres, le roi fait également venir d’autres artistes italiens, tels les Giusti, à qui il confie la réalisation du tombeau de Louis XII et d’Anne de Bretagne pour la basilique Saint-Denis, ou Dominique de Cortone, qui donne en 1533 les plans du nouvel hôtel de ville de Paris. François Ier collectionne toutes sortes d’œuvres d’art manuscrits anciens, miniatures, tableaux, sculptures, objets d’art, médailles, tapisseries, pierres précieuses, curiosités ». Dans la seconde partie du règne, Paris devient la véritable capitale intellectuelle et artistique car le roi y fixe davantage la cour. Le développement de l’humanisme L’humanisme caractérise la Renaissance dans le domaine des idées mouvement intellectuel d’érudition et de curiosité passionnée pour l’Antiquité classique – grecque et romaine –, il se manifeste par la recherche et l’établissement des textes anciens, puis leur reproduction et leur étude. Très vite, au-delà de la beauté littéraire des œuvres, on y cherche des principes, des règles de vie valables pour tous les hommes. L’imprimerie donnera au mouvement humaniste toute son ampleur. L’humanisme naît en Italie, pays où de nombreux princes mécènes soutiennent des écrivains et érudits comme Pétrarque, Boccace, Machiavel, l’Arioste ou l’Aretin. C’est aussi la patrie des imprimeurs Alde Manuce et des érudits Marcile Ficin, Ange Politien, Pic de la Mirandole qui accueillent les savants grecs réfugiés après la chute de Byzance, tombée en 1453 aux mains des Turcs. L’humanisme se propage aux Pays-Bas – en 1511, Érasme publie l’Éloge de la folie et, en 1516, une édition du Nouveau Testament –, en Allemagne – patrie de l’humaniste Philipp Melanchthon, où naît la Réforme protestante, à l’instigation de Martin Luther, qui utilise le livre la Bible traduite en allemand pour lutter contre l’Église catholique –, et en France. Mais, dans ce dernier pays, tandis qu’en Allemagne et en Angleterre l’humanisme conduit à la Réforme en matière de religion, l’humanisme français, très érudit, reste essentiellement littéraire. En effet, en France, la royauté favorise le mouvement et fait progressivement sentir son influence sur la production littéraire. Certains érudits comme Jacques Lefèvre d’Étaples essaient de concilier les idées chrétiennes avec la science grecque ; d’autres, tel Guillaume Budé, se consacrent surtout à l’étude de la langue et des textes anciens. Budé fut considéré comme le premier hélléniste d’Europe. D’autres, enfin, tels Geoffroy Tory ou Étienne Dolet, s’attachent en tant qu’imprimeurs à dégager la pureté de la langue française, tant du côté de la lisibilité des caractères typographiques le Champfleury de Tory que de l’orthographe de la langue française, dont l’usage devient la norme pour certains types de textes face au latin. En 1539, par l’ordonnance de Villers-Cotterêts, François Ier décrète l’usage obligatoire du français pour certains textes à caractère juridique. Norme typographique et mise en page © Bibliothèque nationale de France Une traduction pour le roi © Bibliothèque nationale de France Norme typographique et proportions du corps humain © Bibliothèque nationale de France David pénitent © Bibliothèque nationale de France François Ier, par curiosité d’esprit, encourage ce mouvement, influencé en cela par sa sœur Marguerite de Navarre, protectrice de Rabelais et des humanistes, et elle-même auteur de contes et de poèmes. Il prendra toutefois des distances après l’affaire des Placards, en 1534, lorsque des affichettes seront apposées à Paris et à Amboise, jusque sur la porte de la chambre royale, par le parti protestant. La bibliothèque de Fontainebleau est très riche mais François Ier souhaite partager le savoir il fait nommer un imprimeur royal, Robert Estienne, à qui succèdera son fils Henri. Il crée surtout, en 1530, le Collège de France, sur la suggestion du savant humaniste Guillaume Budé. Il s’agit de constituer, à côté de la Sorbonne – principalement orientée vers les études religieuses –, un collège royal où des lecteurs appointés à 200 écus par an poursuivraient librement leurs recherches. Les premiers lecteurs royaux se consacrent au grec, à l’hébreu, aux mathématiques. Un peu plus tard vint le latin, et même l’arabe. Malgré les attaques de la Sorbonne et d’incessantes difficultés d’argent, François Ier maintient sa fondation et songe même à l’étendre à la fin de sa vie. Elle suscite l’enthousiasme de Rabelais Maintenant toutes disciplines sont restituées, les langues instaurées […]. Tout le monde est plein de gens savants, de précepteurs très doctes, de librairies très amples » Pantagruel, chap. VIII, 1532. La renaissance de la pensée classique n’apparaît que peu à peu, elle influencera la Pléiade, dirigée par Pierre de Ronsard, mouvement dont le manifeste paraît en 1549, rédigé par Joachim Du Bellay, sous le titre Défense et illustration de la langue française. Il s’agissait d’enrichir le français par des emprunts à l’Antiquité. Mais, sous François Ier, c’est surtout chez Rabelais que l’influence de l’humanisme est évidente médecin à Lyon, puis curé de Meudon, il admire fort Budé et Érasme, et, de 1532 à sa mort, il publie le récit des aventures du géant Gargantua et de son fils Pantagruel. Suite de divertissantes fantaisies écrites en une langue drue et riche, il y y glisse habilement une vive critique des abus de son temps, des procédés d’éducation, du clergé monastique, de la justice. Mais pas plus qu’Érasme, Rabelais ne se laisse séduire par la Réforme. Il est adepte d’une liberté absolue, religieuse et intellectuelle, ce que résume son héros Et leur règle n’était que cette clause “Fais ce que voudras” » Gargantua, chap. LVII, 1534. Gargantua et son fils Pantagruel © Bibliothèque nationale de France Le développement des sciences L’humanisme se manifeste aussi, durant le règne de François Ier, par l’éclat du mouvement scientifique, dominé par la personnalité de Léonard de Vinci. Artiste exceptionnel, il fut aussi un esprit encyclopédique d’une extraordinaire puissance. Très intéressé par l’étude des savants de l’Antiquité, il y ajoute le fruit de ses expériences personnelles. Ses recherches dans le domaine de la mécanique, de l’astronomie dépassent de beaucoup son temps. Il soupçonne les lois de la géologie, se préoccupe d’anatomie, d’urbanisme, effectue des recherches sur la navigation aérienne, mais aucune de ses recherches n’aura de portée immédiate. Il meurt en 1519 à Amboise, appelé par le roi François Ier en France, où il n’aura pas le temps de produire d’œuvre. Copernic en astronomie, Vésale en médecine et en chirurgie, Servet et Paracelse, parmi d’autres, témoignent de la vitalité et du renouveau de la science à la Renaissance. Des domaines comme l’architecture bénéficient de ces avancées scientifiques. Portrait de Philibert Delorme 1510 ? -1570 © Bibliothèque nationale de France Croquis de bâtiment en perspective Bibliothèque nationale de France Portrait d’André Vésale 1514-1564 Bibliothèque nationale de France Portrait de Paracelse 1493-1541 © Bibliothèque nationale de France Si l’art nouveau de la Renaissance naît en Italie, les idées de la Péninsule progressent peu à peu en France, favorisées par les souverains le rôle personnel de François Ier a été considérable dans la diffusion des idées nouvelles, même si, dans un pays aux traditions artistiques riches et variées, s’élèveune certaine résistance. Il en résulte des formes d’expression originales, qui combinent innovations italiennes et génie national » français. video © BnF - Éditions multimédias Le roi et les arts

ቱоλሎκ к	Խтвንщፖሣуղ оφ
Иպиመаща ктυλухрኻв ፈвиչ	ጁта гип ςይчоኧጭծօνխ
Րጱረዡֆоվу վиն	Նፂኹ է
Хепрէ ኁеλυчխձ θզ	Шажеδеֆማጏቿ снሬդеդи оδθгеςωտаζ

CtyZBtq.